惠济寺的现任住持
《古惠济寺》歌曲由古惠济寺住持、南京市佛教协会副会长朗明法师填词，陈舒创编曲，启用电视剧编曲团队完美的音乐表达方式以更好的完成的一首大气、恢宏的佛教歌曲。
南京灵谷寺 灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，中山陵以东约5千米处，始建于天监十三年（514年），是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。
【统一路线】D1：码头——南天门南海观音拒绝入住观音寺梵音洞——宝陀寺索道惠济寺。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
净旻法师曾言，近世人鄙视出家人的习气由来已久矣，正所谓「上无以光耀门庭，下无以延嗣子孙，布衣素食，青灯黄卷，人身一世，莫哀于此！」的确，出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
本焕：我们出家人讲求用功办道、了生脱死，这就是我最大的目标。 晶报：那您觉得您这一生幸福吗？ 本焕：（一开始听成辛苦，老人说「不辛苦」）我觉得没什么幸福不幸福，我一天到晚就是经经常常地做了。好是这样，不好还是这样。
转轮藏的制度习俗
从大殿图中可以看到，轮藏寺的“轮藏殿”是一座五开间重檐歇山顶建筑，明间室内露出两棵盘龙柱，柱间有平面为六角形的转轮藏。 另外，为轮藏设立的专殿，俗称为“藏殿”。
一般来说，转轮藏有两个用途，一是收藏经书，二是做法事时，可以边转动法 轮边诵经，取其“法 轮常转”的寓意。可以转动的转轮藏，一般内部装有机关，转轮藏里装有的“内容”越多，在转动转轮藏时，信徒所能传递的宗教信息就越多。
一座不能转动的转轮藏虽然少了几分开合之间的神秘感，却大大方便了佛教信徒们的礼拜，尤其是不识字信徒的朝拜。虽然不能转动，但是这座转轮藏建筑却满载了宗教信息，它运用多种建筑手法直接向信众普及佛教知识。
轮藏是佛寺中之一种可以回转的佛经书架，又称转轮藏。亦即将书架作成八角形的书棚，中心立轴，使书棚得以旋转，俾能捡出所需经卷；此种书架即称轮藏，与民间的走马灯相似。轮藏之制，起自转藏。
甘肃敦煌莫高窟 19812 文化遗产。俗称千佛洞。位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。
普陀山历届师太是谁
1、截止到2024年1月6日没有。因为普陀山的唯一的百岁大师妙善大师在2024年去世了，所以截止到2024年1月6日没有百岁师父或师太。
2、尼姑的尊称。在传统文化中，“师太”是对尼姑的尊称，类似于对男性僧人的尊称“师父”。尼姑是出家修行的女性佛教徒，通常居住在寺庙中，修行佛法，追求解脱和智慧。“师太”一词用来表示对尼姑的尊重和敬意。
3、如果你不喜欢玩女号。可以玩大唐官府。大唐前期还是比较好混的。不过你还可以看看，另外一位普陀山的师太。
4、可是结婚后不久，她的丈夫就病逝了，婆家人对她处处冷眼相待，于是在1940年的秋天，姜素敏来到山西五台山的显通寺落发为尼，法号仁义。
5、少林五老，五枚、至善、白眉、冯道德、苗显都是被称为“真祖”，武功一流的人物。只是后来因为理念不合，五老中的五枚、白眉、冯道德投身武当，加入了针对少林的队伍中。
讲座特别出名的佛学大师叫什么名字都是哪里人
释圣修，江苏镇江人。释圣修，字常久，1921年出生，俗名刘雪康，江苏靖江籍，1927年在江苏无锡崇安寺礼福林大师剃度出家，1933年在江苏宝华山圣化隆昌律寺依德宽大和尚座下圆具。
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
虚云老法师的十大弟子
1、虚云老和尚的十大弟子是：普照法师、长老法炬、智藏法师、永明法师、慧能法师、圆悟法师、智海法师、道信法师、圆觉法师、源海法师。
2、释净慧的虚云禅师十大弟子分别是： 戒忍法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为虚云老和尚及药师塔洒净时，由虚云老和尚指定为接班人。
3、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师：具行禅师（1876~1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。
4、虚云大师的一生，致力于 佛教的传播，接受他教化的弟子以百万计，而他悉心栽培的传教者也有万余人，遍布世界各地，至今仍是佛教传教事业的生力军。
5、虚云老和尚的传记，叫《年谱》。虚云和尚是中国近现代禅宗泰斗，对中国近现代佛教有着巨大的贡献和深远的影响。
