《赞佛偈》天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有...
1、意思是：天上天下没有比得上佛的，在十方世界（佛界用语，类似于“宇宙”）佛也是无人能比的，世间上所有的事我（指佛）都能看到，所有的一切没有跟佛一样（伟大）。
2、意思就是：天上天下无有更超胜佛陀的，东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上、下无量世界里也找不到更超胜佛陀的了，我尽见了世间的一切（万事万物），一切之中没有能超胜佛陀的。
3、即：这个偈颂当中讲到了，在天上天下，对整一个上下的世间当中，都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的，在十方世界也没有谁能比得上佛。
4、赞佛偈：佛面犹如净满月，亦如千日放光明；圆光普照于十方，喜舍慈悲皆俱足。
赞佛偈是什么?
四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。
所谓‘赞佛偈’就是赞美 佛陀 的诗词，是后人在编辑《佛经》时另外加进去的，而并非《经》 的原文字。 文字摘录错误。赞佛偈 原文文字：“绀目澄清似大海”，是对 佛眼 的美誉。而不是：甘目蹬清四大海。
这就是阿难赞佛偈，阿难听佛说《楞严经》，必须要转妄心为真心，其中包括很多道理，比如“七处征心”、“八还辩见”等。阿难听后，赞扬佛说，所以有此偈。关于阿难的事迹，大家应该知道。
关于地藏王菩萨的赞偈
地藏八句赞偈是在这部经典中的一部分，在佛教徒中被广泛崇敬和颂诵。这八句赞偈主要表达了地藏菩萨的护佑和慈悲，以及其应许救度众生的誓愿。
”末学才疏学浅，现写两副，请各位大德批评指正：化现金容三途六道闻妙法 累劫亲姻四生十类蒙慈恩 明珠照彻三途六道闻妙法 金锡振醒四生十类蒙慈恩 祝愿您精进修行，明达佛理，早成正觉。
明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 ，累劫恩亲蒙接引 九莲台畔礼慈尊 ，刀山油锅无间断 冰寒火烧苦相连，拨开迷雾除黑暗 南无地藏王菩萨 ，业海重重救母亲 树立佛门孝道行。
地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提。这是代表性的两句话。表达了菩提宏大的愿力。所以我们赞叹：大愿地藏王菩萨。
地藏经中的地藏王菩萨赞
地藏菩萨本愿经卷上 我今宿植福，世世为善士。欲度诸众生，终无有疲厌。
地藏王菩萨是佛教中的一位重要菩萨，被尊称为救度众生的慈悲力量。他的名字中的“地”意味着广大无边，而“藏”则表示守护和保护。地藏王菩萨以无边的慈悲心，守护着众生，帮助他们超脱苦难，获得解脱和智慧。
赞，是佛教先贤在诵持地藏经后，为地藏菩萨的誓度众生的大愿所感，对地藏菩萨本愿的概括，和至心对地藏菩萨的赞叹！因文字精美，总结恰当，音韵流畅，便于后学者理解地藏菩萨本愿经的意旨，而保留传于后人。
在念诵地藏经的时候，上中下的香赞是需要读诵的，并且仪轨中的任何一个步骤都是要进行的，不能有一项步骤落下，不然都是会影响我们念诵地藏经的功效。
忏悔可拜八十八佛，或诵《地藏经》。忏后可念《金刚经》或《普贤行愿品》。如是即可望除灭‘准悲魔’之相（因为这还不是完全的悲魔相。
佛教赞偈大全
十三）小阿弥陀赞：阿弥陀佛，无上医王，巍巍金相放毫光 苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。
诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。
四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。
最常用的阿弥陀佛赞： 阿弥陀佛身金色，相好光明无等论；白毫婉转五须弥，甘目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
阿e閦佛偈赞 阿閦佛，东方王，妙德芬芳，不动境智万般庄。摄群迷，震魔邦，普利十方，四生九有沐恩光。我今稽首恒歌扬，愿得众魔来降，菩提道康，回归常寂光。
【直下自承当】：当下无惧身心世界虚假的变幻，承受自心，担当觉悟。【返照回光】：转凡成圣，观心向内，真心之处，灵光闪耀。【何地不天堂】：如果悟见如上的修行功夫，当下身心自在，解脱生死于恒乐也。
