达摩祖师洞的相关传说
1、传说北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗，静坐修心，被尊为中国佛教禅宗的初祖。 南北朝时期，来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法，奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。
2、有关达摩的传说故事很多，其中流传最为广泛的是“一苇渡江”“九年面壁”“立雪断臂”“只履西归”。
3、此洞本为天生岩洞，藏传佛教传入迪庆后，民间传说达摩祖师在此山洞中面壁十年而成佛，在洞壁上留下面壁影像、留下顿足成洼圣迹，此洞由此便得名达摩祖师洞。
4、篇1：达摩悟道的典故 传说，达摩是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜佛祖的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖罗为师。 一天，达摩向他的师傅求教说：我得到佛法以后，应到何地传化？多罗说：你应该去震旦（即中国）。
5、达摩祖师辞别梁武帝，渡江北上，来到嵩山，在山顶的一个自然形成的山洞里，面朝洞壁，盘腿而坐。
面壁十年说的是谁在什么地方的修炼故事
【典故】：达摩在山洞里面向山洞的墙壁坐禅，一坐就是十年，最后破壁而出。面壁十年图破壁说的就是达摩。【句意】：自己要像菩提达摩大师面对墙壁端坐静修一样，用多年的功夫，潜心研究各种科学知识，以便改变国家贫弱的状况。
这句话出自近代周恩来的《面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄》原文：大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
面壁十年图破壁：意思是自己要像菩提达摩大师面对墙壁端坐静修一样，用多年的功夫，潜心研究各种科学知识，以便改变国家贫弱的状况，也就是“为中华崛起而读书”的意思。这里“面壁”的意思是多年苦读学习知识。
“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的小故事体现出作家勤于思考欲做到的人生境界和追求完美。
达摩祖师什么时候来的中国?谁知道达摩祖师的故事,说来听听。
菩提达摩是南天僧（印度）。他在梁朝中期（520-526，南宋末期）来到中国。南朝梁·普通年中（520～526，一说南朝宋末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。
达摩是印度人，有名的婆罗门族。公元520年，也就是南朝的时候，他从海路到广州，开始中国之旅。 公元536年。死于洛滨，葬熊耳山。
魏孝明帝孝昌三年（公元527年），释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海到中国，途经广州、南京，然后北渡长江来到少林寺。 五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高宽不过3米，长度约有2丈。
达摩祖师有什么传说
传说，达摩是天竺国（印度）香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。 一天，达摩向他的师傅求教说：我得到佛法以后，应到何地传化？般若多罗说：你应该去东土（即中国）。
达摩祖师的传闻传说 关于神光 时神光于伊洛披览群书，以旷达闻，慕师之高风，断臂求法，师感其精诚，遂传安心发行之真法，授彼一宗之心印，改名慧可。经九载，欲归西方，嘱慧可一宗之秘奥，授袈裟及楞伽经四卷。
《楞伽师资记》推求那跋陀罗为初祖，菩提达摩为二世，下以神秀为七世。 神会坚持南宗为正统，肯定达摩为中国禅宗初祖，主张自达摩——慧可——僧璨——道信——弘忍——慧能六代是一脉相承的。
相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，另说活动于泗水流域（黄河下游），后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。
所以又有‘只履西归’的传说。 达摩到中国，正是当时的北魏时期。有一名国师菩提流支，很嫉妒达摩，多次加害都没有成功。他叫人在达摩的饭菜里下毒，达摩知道有毒，照吃不误。吃完后就从口中吐出一条毒蛇来。
