释印光简介
这是印光法师的伟大贡献之处，也是他能成功弘扬净土法门的原因，使得衰微已久的净土宗得到新的生机，在中国近代佛教历史上拥有广泛的社会影响力。
由北京到普陀山法雨寺时起，至1918年他58岁时止，共25年。）印光二字，未曾衔披露于外，故无一过访与通信者。自民国元年（1912年），高鹤年居士绐（原文注曰：绐，音台，上声，欺也。
《印光法师答念佛600问》内容简介：印光法师（1861～1940），陕西合阳人。传为大势至菩萨化身。是近代绝无仅有的一位彻晤自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。
简介：印光法师 1861（辛酉年）～1940（庚辰年）师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书。颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。后病困数载，始悟前非，顿革先心。
印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
印祖一生教化的三十二字箴言
1、印祖携手嘱曰：从来禅教诸祖尝曰：“天台教观一宗， 如或无人传之说之， 则为佛法趋灭之时。”今则不然矣。此法师殷勤问故， 印祖喟然曰：“今日圣教愈趋愈下， 人根浅薄， 于止观一法， 得出生死者， 万无一二。
2、第三，在公民道德素质养成的途径上，汲取传统家训教化注重家风熏陶、养正于蒙、亲情感化等做法，以取得最好的效果。 家风是一个家庭、家族在世代累居、繁衍生息的过程中所形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。
3、一腔热情，告诉我们做人的道理；两袖清风，指导我们做事的方法；三尺讲台，播撒我们生活的智慧；四季轮回，带领我们走向未来。
4、印祖首先指出「当学孝，学弟，学忠厚诚实。」「孝」是儒佛两家的根本，子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」认为孝道是道德的根本，是教化产生的基础。佛教亦云，「孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。
印光法师说,“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”,什么意思?_百度...
法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。这是民国高僧、净土宗十三祖印光法师说的 《妙法莲华经》是经中之王，这是佛在经中说的。在五时八教的划分中，此法华经是最后法华涅槃时，是圆顿之教，足见其重要性。
净宗十三祖印光大师（被誉为大势至菩萨再来），集毕生之修行精华，临终往生之前说：“法华奥典，妙冠群经；闻即往生，位齐等觉。”按照印光大师集毕生之修行精华所言，明心见性的人，即是“闻即往生，位齐等觉”。
所以印光法师说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”，《妙法莲华经》和《楞严经》《心经》就是开佛知见，明白自己本来面目，就明心见性了，就解脱生死了。第二个，我不是很了解，就不胡说八道了。
那也看是什么样的开悟，可能圆教的开悟最低也是初信位吧。
前几世的习气会带到今生，说明你前几世可能也有这样的毛病。不妨跪在佛像前发愿，希望菩萨为你加持，改正这种懒病，有护法菩萨做证，如果又偷懒，菩萨会在一旁“提醒”你的。
