奶奶过世时念佛号与准提咒能不能帮她往生?
1、现在四十九日最关键是要帮外婆多做功德，放生，念经念咒念佛都可以。
2、一 先说一下，六字大明咒和准提咒都是非常殊胜的，没有哪个比哪个差。然后，根据《大乘庄严宝王经》中佛陀所叙：说此六字大明竟，有七十七俱胝佛，一时现前同声说准提咒。
3、最好不要再吃，坚持吃素。利益更大、念佛求生西方极乐世界 认真学习三辈九品的往生标准。努力去做。信愿行具足。定能往生。
4、可以改诵《阿弥陀经》，《阿弥陀经》比较短，你念佛号的时间就会比较长。诸位必需要了解念经的用意何在，对初学人来讲，念经比念佛号重要。为什么？先明理为何要念佛号，先把道理搞清楚，经就可以不要念了。
5、一切凡夫不问罪福多少时节久近。但能上尽百年下至一日七日。一心专念弥陀名号。定得往生。必无疑也。是故一佛所说即一切佛同证诚其事也。此名就人立信也。次就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。
我想为我去世的爷爷奶奶和我在家的病重爸爸保佑他们,我该读懂什么佛书...
真不能治了，也准，死去的亲人都来带他走了，还能不死？所以，面对如此神奇的预兆梦，《知觉生长模型》仍然劝戒说：不必理会梦境内容，它们只是拼接的、偶然的产物，该干什么就干什么吧。
grandpa英 [grnpɑ：] 美 [ɡrndpɑ， ɡrn-， ɡrmpɑ， ɡrmp] n.非正爷爷，外公，老太爷。
劝爸爸戒烟 作文 300字左右 吸烟有害健康 吸烟有害健康”这句话虽然人人都知道，但“吸烟”仍然成为当今一个极为普遍的现象。从年迈的爷爷、奶奶到几岁的小孩都有这种不良嗜好。
但是这样的寿宴真的是爷爷想要的吗？ 爷爷奶奶的六十岁生日作文开头可以怎么写 今天，天气晴朗、阳光明媚，我的心情也是那么的美。 那是因为，今天，是我爷爷的60大寿，爸爸妈妈带着我一起去奶奶家为爷爷庆祝生日。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
佛弟子帮我一下-我奶奶去世了。
1、月31日去世的，已经过去半个多月了。现在只能给老人家诵经超度了。你可以每日念一遍《地藏经》，然后回向给老人家。回向时可以说：“愿以此所诵《地藏经》之功德，回向给奶奶。希望奶奶早日离苦得乐，转生善处。
2、于是我先打车回住处取了一幅阿弥陀佛画像和一本《地藏经》，然后赶紧往家赶。傍晚六点半左右，我到达村子，直奔奶奶住处。我爸有四兄弟，都住得很近。因我小叔就是医生，在村里开了一个诊所，所以奶奶不用去医院，在家里就可以接受治疗。
3、准备香：选择质量好的天然香，避免使用化学香。将香点燃后，可以在香炉中烧香，或者在户外烧香。 烧香拜佛：在烧香之前，先向佛祖祈愿，表达自己的敬意和思念。
4、如果方便，当然可去寺院庙里请。如果有同修居士一起念佛超度也是很好的。说实话，现在的居士的修为有很多不比出家人差。
5、“万缘放下，一心求往生净土，放下所有的挂碍，家人都期盼着她往生，挂碍任何毫无用处，将来大家在西方净土相见”，阿弥陀佛慈悲不舍，只要至心肯切称念这句佛号，十念甚至一念就能往生。
6、以其既有五逆之极重罪，又加以邪见深重，诽谤正法，谓佛所说超凡入圣，了生脱死，及念佛往生之法，皆是诓骗愚夫愚妇奉彼教之根据，实无其事。
可以去寺庙拜地藏王菩萨为去世亲人祈福吗
在佛教中，地藏殿是专门为供奉地藏菩萨而设的殿堂，地藏菩萨是佛教中的一位古佛，他以救度众生为己任，特别适合超度亡灵。因此，您将您父亲的的名牌位送到庙上，是对他的超度的一种方式。
这个是可以的。最好去拜一拜地藏王菩萨，这是最好的。
可以呀， 到佛堂，礼拜磕头， 念佛号，给亡人祈福回向。或者在家里给亡人读经回向，你读读地藏经，里面都有写如何给亡人修功德。同时自己也得到好处了。
总之，去庙里为死去的人烧香是一种信仰和习俗，但是要注意不要做出不适当的举动或者行为，以免引起不必要的麻烦或者误解。同时，也要注意遵守当地的宗教习俗和规定，保持安静和尊重，不要携带物品或者触碰寺庙中的物品。
奶奶去世第二天念7遍地藏经
奶奶去世第二天念7遍地藏经有以下优点：安抚情绪：奶奶去世对家人来说是一次巨大的创伤，而念诵地藏经可以帮助家人们通过集中注意力和参与宗教仪式来缓解悲伤，并找到内心的平静和宁静。
是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。
《地藏经》云“若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事。七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利。”因此《地藏经》最少应诵七遍，亡者得诵经一遍的功德。
《地藏经》《阿弥陀佛经》《普门品》，明佛教义教诲，诸恶莫作众善奉行，不昧因果慈悲一切，如此自度度人，回向一切冤亲债主及一切世界众生，同归善道，解脱生老病死苦海六道轮回之苦，福慧具足，成就无上佛道。
