佛法怎么解释对父母总是存在厌恶
1、从什么角度解释都可以，父母，夫妻，不是善缘就是恶缘，您信不信都行的话来说，就是因果。
2、见到父母有过失，我们应该耐心和小心的规劝，就算父母不听，也要依照佛法的要求来修好自己，感动父母，至少也要给父母积福报。如果总是把老师做的不对的地方，和父母有过失和错误的地方放在心上，让父母不开心，那是大不孝。
3、这是不孝，叫做忤逆，别说佛经说不孝之人会被天打雷劈，死后堕无间阿鼻地狱，在过去古时，远了不说，就清朝时，这样不孝的子女也会被官府衙门抓来，在大街上扒光衣服，处以鞭刑，就是用鞭子像打畜生那样，往死里打。
4、如果你恨母亲：现世苦受报，后世还苦受报。非常痛苦。依此业，后世再相遇时，还是仇人，互补有余。轮回还账，无有休息。恨父母现世少财，多病。嗔恨心甚于毒药。
5、回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
6、佛教是从现生的父母为主，而推及过去未来的三世父母。所以佛教对于广度众生是报父母之恩的扩大，那叫做报众生恩，是由父母而推及众生的。所以作为一个佛教徒，首先要孝养父母，然后再去布施放生及供养三宝。
自己生日时在佛学方面该为父母怎么做
感恩父母。为父母诵经回向。这样做就很好。其它，如为父母做饭、洗衣、做家务，都很好。当然，不要忘记放生。在自己出生的纪念日放生，有特别的意义。
生日是你母亲的受难日，所以，每年的生日都应该念佛回向父母健康长寿，祝愿父母信佛念佛、修行殊胜的佛法。读地藏经是佛门常用的修行方法。
建议读经为主，每天至少7遍，越多越好，尽量保持持续增多或不变，不要互多互少。读经时要观想的是你七世父母和与你有缘无数劫前的所有有情众生，在一起和诵读、倾听此经。--- 一个月，其效自知。
过生日一定不要杀生，因为生日杀生的人，罪孽比平常杀生多一倍；而且生日宴请如果吃活杀的东西，则所有罪业都算在过生日的人身上；过生日最好是吃素，如果能去放生自然更好。此外要多多念经，念佛教经典组合。
佛经中所阐述的父母和孩子之间的关系和责任
1、如果父母对子女很好，那么子女的孝顺是容易做到的，所谓人之常情。
2、你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
3、这两经是善行孝经，为自己修身的辅行，再兼念佛号，念观世音菩萨圣号，暗求佛菩萨慈悲护持，在《观世音菩萨普门品》中，菩萨最具慈悲爱心，千处求千处应，对消灾祈福一心称心观声而度化。
4、所以，今生轮到他们来做你的父母，好好的疼你爱你了。儿子是妈妈前世的什么人。 今生的孩子是前世的什么人：今生母子 前世是什么关系 这是不一定的，因为母子也分好多种的，有的孩子是为而来，有的是索债而来，循环，微妙不可思议啊。
5、并不是他的恶祸及后代，真正的情况是作恶会招来福报不大的后代或者应受恶报的后代来，这叫同类相感，恶人感得有恶报的子孙，恶报是子孙自己前世做恶的果报，不是父亲之恶。招来无福报有祸的后代，这本身也是一种恶报。
6、而从佛教的角度来看，父母和儿女，只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方都没有权利来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。
孩子不孝顺要怎么办,佛教网
1、如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。所以，自己要认真的检点反省，改过自新，你自己把毛病习气改好了，我告诉你，你的孩子一定好。
2、如果儿子已经成年或者是大人了，应该更多的是指正，必要时可以报警。因为大人的人生观是很难改变的。
3、孩子不听话要慢慢教，因为儿女都是与父母很有缘份的。要珍惜，彼些呵护，照顾，做儿女的要懂得报恩。无论佛教道教儒教都一样的。祝你幸福。南无本尊地藏菩萨。
4、引导孩子懂得孝敬父母 如果一个人不爱自己的父母而爱他人，这是违背德行的；如果一个人不尊敬自己的父母而尊敬他人，这是违背礼节的。因此，我们首先要引导孩子懂得孝敬父母。
佛说子女与父母的关系
佛说孩子与父母的关系有四种，分别是：报恩关系。父母一人或两人在前几世对孩子有恩，于是孩子投胎给父母报恩，对父母非常孝顺，平常也会体谅父母。抱怨关系。
从而造成一种扭曲、失衡的关系，痛苦也就在所难免。而从佛教的角度来看，父母和儿女只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方，都没有权力来主宰另一方。
第一种：报恩缘分前世子女和父母有缘分，父母对子女有恩惠，但是前世还没有报恩完，所以投胎时就投生为父母的子女来报恩。报恩的子女都很好生养，性格品德也特别好，养育这样的孩子不费心，而且聪明又乖巧、孝顺又听话。
在父言慈，在子言孝。2）父母是活菩萨，供养父母功德，等同于供养十地菩萨功德。3）万善由孝生，杀害父母与出佛身血一样，都是五逆十恶之罪，通过忏悔非常难以消除，死后当堕无间地狱。
下面我们就来具体说一下。佛教如何看待子女？从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。
如果父母对子女很好，那么子女的孝顺是容易做到的，所谓人之常情。
学佛网“怎样才能让父母听闻佛法,远离杀业
1、首先，学佛是对自己的修正，而不是对别人的修正。即使是好的用心和目的也不行。劝诫父母少吃肉，不杀生，是每个学佛人的心愿。
2、如果是因为佛法内容，那么每个人都有自己的理念和行为准则，不需要别人与你一致，你只能慢慢影响他们。如果不是针对佛法内容，那么只有可能是你的生活方式、处事方式过于自信，不能与别人融洽。
3、第一：您可以先求南无观世音菩萨的帮助，希望菩萨帮助父母能够早结佛缘。孝心具有不可思议的力量。第二：对父母讲法切记：不能心急 这是一场持久战。因为众生的根性不同，再加上外界的环境。
4、自己修行的变化影响：这是最为主要的。首先我们要通过自己的学佛修行，让父母感受到我们学佛修行之后的变化。
5、如想真心向佛想去出家的话你父母是觉对不允许的。
