关于信佛修佛的诗句
这是一首描述佛教修行思想的诗。它的意思是：如果心中有佛，那么佛就会自然存在于心中；如果心中没有佛，那么即使妄想修行佛法也无法成功。通过拈花一笑的方式，可以领悟佛法的道理，从而打开通向佛教的道路。
《仓央嘉措诗传》 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
美的佛经诗句 【一】心中有佛是佛缘 佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。
描写佛 诗句 禅客来问念佛理，我说此问从何起。 念佛是我我是谁，佛我究竟何为体。 水中月影镜中面，水月镜面从何现。 何者是假何者真，请君问取镜中人。 城中娥眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。
移向慈元供寿佛。压倒群花，端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎，不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。 宋·何耕《春日》 寂寞城南寺，三年寄索居。折花修佛供，持钵乞僧馀。
精选有关佛的经典诗句
1、经典十：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十一：我不入地狱，谁入地狱 应作如是观 诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
2、离一切诸相，则名诸佛。——《金刚经》大意：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。 1若心有住，则为非住。
3、含“佛”的诗句 焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。—— 唐 · 李白《地藏菩萨赞》气色皇居近，金银佛寺开。—— 唐 · 杜甫《龙门》前佛不复辨，百身一莓苔。—— 唐 · 杜甫《山寺》不复知天大，空余见佛尊。
4、佛家的经典诗句 原发布者：adudu001 经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
关于佛家的诗句
1、泥佛不渡水，神光照天地。 立雪如未休，何人不雕伪？ 七言禅诗 闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。
2、神秀示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）处处逢归路，头头达故乡。 本来成现事，何必待思量。（神照本如开悟诗）金屑眼中翳，衣珠法上尘。 已灵犹不重，佛视为何人。
3、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。—— （神秀示法诗）2 菩提本无树，明境变非台，本来无一物，何处惹尘埃。 —— （六祖示法诗）3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
4、了元诗）2祖师遗下一只履，千古万古播人耳。 空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。（五祖演云诗）2瞋是心中火，能烧功德林。 欲行菩萨道，忍辱护真心。（寒山诗）2独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。
5、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的。本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢？出处：（唐）六祖《示法》空门不肯出，投窗也太痴。
