末学想在家自持八关斋戒,但是仪轨中有“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧...
“八关斋戒”是佛教中的一种仪式，旨在纪念佛陀在世时所倡导的八种戒律。在家居士受持八关斋戒的，为护持正法，令诸行人远离罪业，故在佛前受持此八戒。
自受八关斋戒，一般来说，第一次需要法师传授，然后其他时间，因缘不具足。可以自己在佛菩萨面前自受。如果是受了菩萨戒，那么每个月的六斋日，自然而然要受八关斋戒。
竟，是完毕的意思。在此有圆满之意。在皈依佛、皈依法、皈依僧之后，常会说皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，意思是说皈依三宝圆满完成。
这是三皈依词的结束部分，意思是：你已经皈依了。皈依佛竟（完毕），皈依法竟（完毕），皈依僧竟（完毕）。竟：完毕的意思。
弟子XX，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
皈依是皈依、佛、法、僧三宝。记住并不是说你在师父手底下皈依，就是皈依到他一个人手中。而是皈依三宝。皈依也是学佛之人的第一步，皈依了你才是真正的佛教徒。给我们的皈依的师父，亦称皈依师。
烧香与拜佛的仪轨和步骤
在殿里按顺时针方向行走拜佛 进殿时尽量不要走中间，沿墙边沿而走，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进殿门的时候，千万不要踩门槛。
上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
去寺庙上香有什么流程2 去寺院拜佛必知的十个步骤 提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
大乘归依三宝仪轨?
受三皈依者齐集大殿对面立。鸣引磬，接钟鼓，转向上；顶礼三拜，一问讯。转身再对面立。引礼师引为首者，迎请法师。法师到大殿已，顶礼三拜；为首者执香旁立。法师升座，拈香，敛衣而坐。
三皈依仪轨 炉香赞（不会唱用念的）炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
所言皈依者，显宗论云，救济义，以皈依三宝，能息无边生死苦轮，远离一切大怖畏故。须知舍住持三宝，别无一体三宝；离一体三宝，更无住持三宝。住持是相，相即性中之相；一体是性，性即相中之性。性相一如，二而不二。
因为佛教是由佛、法、僧三要素构成的，所以，皈依佛教也可以说是皈依佛、法、僧。佛教认为佛、法、僧为「真宝世希有，明净及势力，能庄严世间，最上不变等」，故称为「三宝」。
皈依师礼佛坐定之後，受皈依者双膝长跪，两手合掌。皈依师略为开示皈依三宝的意义之後，即教受皈依者念悔过偈：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，今对佛前求忏悔。」念三遍，每遍就地一拜。
皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
求关于佛教在家弟子修持仪规
1、我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。
2、如是三宝，是所归趣。（三说）注：如果是在家自在佛前受，没有出家众在的话，“阿阇黎”就改为“三宝”（三）八戒（戒相）我弟子XX净信优婆塞（夷），惟愿阿闍黎，忆持护念。
3、不会念仪轨，就在心里发誓发愿受这八条戒，也等于受八关斋戒。自於佛前心念囗说，「我某甲，今日受持八关斋戒」，也是可以。重要的是要有一颗虔诚的心，以及为救度众生而受持戒律，修持成佛的菩提心。
4、三皈依仪轨 炉香赞（不会唱用念的）炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
5、四众弟子，人人读诵佛经原文，依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨，赶快利益饿鬼众生！赶快！赶快！不要分别是是非非，没有意义啊。2，忌讳2024-08-15 22：34很多人不敢在家里施食，这是施食的原理没有搞清楚。
6、印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。南无阿弥陀佛转四字。
念南无阿弥陀佛的仪轨
首先，称：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清净大海众菩萨。每一尊各三称。
交命念佛仪轨 我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。接受佛慈悲，接引我等冥阳两界，当下共同舍报，安祥往生西方极乐世界。
大师就给他说：「我是发心这一生当中决定要往生净土，亲近阿弥陀佛，所以客气话就不要说了。」南无是客气话。
回向的具体做法可以参考以下步骤： 念完南无阿弥陀佛千遍后，心中默念或出声念诵“愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国”。
诸无量中，光寿为最，阿弥陀佛又称作无量光佛、无量寿佛。南无，也乃梵语音译，读作“nāmó”，意为皈依、礼敬，是恭敬词。
施食仪轨是否如法?
1、施食仪轨是否如法？大德：末学施食以照〈蒙山仪轨〉因时间原因，有所删节。将皈依文改为密宗四皈依文。忏悔文改为金刚萨朵心咒。删除心经。但加上准提佛母心咒。观音心咒。以及施食文“法力不思仪。
2、如法地施食，一般人都是可以的。施食的功德极大。为什么？因为通过施食仪轨，有佛咒的加持，可以利益无量的饿鬼道众生吃到食物，解了他们吃不到食物或吃不饱的问题，而且有一些众生还会在这个过程中往生善道或佛国净土。
3、没有问题，这样做很好，一定要观想无量众生碰到的洒的甘露后受益，身上的猛火熄灭，并对他们发起慈悲心。
4、可以的 方法对了就行 简单施食仪轨：佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施，此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。
