佛家讲跟别人打嘴架向一个人道歉是不是可以行善积德?
1、切忌嘴里吃着素，表面向着佛，但是却对别人满口苛待责备，那么即便吃素，也是不好的。其实这句俗语就是警示世人，为人待人要善良、要宽容，不要平日里嘴里满口慈悲为怀，但是现实里却又嘴不饶人，这是伪善。
2、十那个让你痛最久的不会是陪你到最后的人. 十你信不信，有一种感情，一辈子也不会输给时间 十[ 这样的等待， 不是为了你可以回来。 只是想找个借口 不离开 ] 十谎言还是一片又一片，是我太贱还是你爱骗。
3、行善积德就是多做好事，乐于助人。深一层的含义就是行为正确，一个人只有行为正确，那么所做的事物才不会错误，这样也不会有不好的运气。善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量。
4、和尚靠自己，应该说没有人不是靠自己，难道你是靠别人的？这里的靠自己是指靠自己去修行学佛，行善以获得正果，救渡众生。这是和尚的目的。至于靠别人养活嘛。这是佛家的历史。
关于佛教中行善积德
1、久积善行的人家，必然有祖先遗留的恩泽，久不积善行的人家，必然有祖先遗留的灾祸。 心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 身安寿永事如何，胸次平夷积善多。
2、佛语行善积德的句子 积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
3、第一福：长寿。果长寿；因是好生护生之德，施他饮食。第二福：富贵。果富贵；因是施财施恩于他人。第三福：无病。果无病；因是施药戒杀，心慈无害。第四福：子孙满堂。果子孙满堂贤孝；因是多结良缘，爱惜大众。
4、人生在世，要行善积德，不仅能够恩泽家庭，让自己多得福报，还能惠及子孙。积阴德，心要善良，多做善事。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
5、那么请问高人：佛教行善积德是为了什么？ 不就是为了自己能功德大，以后福报大，即使做做坏事，因为积德和做恶相抵消，自己还是能逍遥自在。
6、佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
佛经经典语句
诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。 2说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 2过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 2心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 一花一世界，一佛一如来。佛语经典语录 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 一切皆为虚幻。
长夜安隐，多所饶益。——《法华经》一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。
佛家关于积善行德的诗句
1、眼不观恶，耳不闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚好善之心。遇事生恶念，人人皆有，如何止之？静心而思，易位而想。日久，遇事则难生恶念。
2、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！——《增一阿含》应该与聪明睿智、学问渊博的善人交往。
3、菩萨畏因，众生畏果。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。
4、积德的诗句有：积德兼仁，积德垂仁。词性是：动词。拼音是：jīdé。结构是：积（左右结构）德（左右结构）。注音是：ㄐ一ㄉㄜ_。
5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
佛中常说,多做善事,多积德!请问指的是那些善事?
「做善事」的范围相当广，有「出钱」做的善事，如：开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。
常说要多做好事多积德，到底该怎么做 我们行善积德，首先一条，就是 孝顺父母。百善孝为先。
一位高僧说：行善积德是人生之本，一个人经常做善事，必有福报。 这句话理解起来很简单，一个人如果心中始终存着慈悲心里，凡事都与人为善，那么最终得到的回报也不会很差。
