佛家一花一世界,一叶一菩提是什么意思?
一叶一菩提就是从一片叶子里可以领悟生死达到大自在的境界，一花一世界和一叶一菩提相对应，也含有小中见大的意思，一花一世界是佛祖拈花微笑的典故的总结。
“一花一世界，一叶一菩提”是佛学理念，其意思为在一朵花中看到了整个世界，在一片叶子中看到了一整颗菩提树。
用佛家的思想去解释为，一朵花就代表一个世界，一片菩提叶就代表着一颗菩提树。心若无物，心中自然清净。
“一花一世界，一叶一菩提”是佛学中的一句话，其原文是“一沙一世界”和“一花一叶一如来”。
《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。一花一世界一叶一菩提，理解：一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。
佛家的芥子比喻的是什么?
1、理解：佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山可以互相包容一样。芥为蔬菜，子如粟粒，佛家以“芥子”比喻极为微小。
2、芥为蔬菜，子如粟粒，佛家以“芥子”比喻极为微小。须弥山原为印度神话中的山名，后为佛教所用，指帝释天、四大天王等居所，其高八万四千由旬，佛家以“须弥山”比喻极为巨大。
3、芥子，即芥菜的种子，佛家以之比喻极为微小。须弥，即须弥山，为佛家宇宙论中一小世界的中心，是与人类关系密切的最庞大的事物，故后来用以比喻极为巨大。
4、芥子纳须弥，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。喻诸相皆非真，巨细可以相容。芥子：芥菜子；须弥：古代印度传说中的大山。佛家语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。
佛家语“莫向外求”中的“外”是什么意思?
1、莫向外求理解是：专修佛法，不向外道去“求”。人的福德固然有前世的因果注定，但后天的积福才是更重要的，若多行善，少作恶，原本福薄的人就可以广种福田，让自己和家人有更多的福报。
2、外求的解释求之于外。《谷梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显， 德义 畅乎中而无外求也。
3、莫向外求，固然有不求外道的意思，但是更多的，应该是“求”自己的内心，愿行一切善，愿除一切恶，努力提高自己的修为，积累自己的福报。
4、“向外求”的意思是指寻求外部支持或帮助；莫向外求意思就是不用去寻求外力的帮助，如同照镜子一样，去探寻自己就够了，即去除我执；心外无物意思就是心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。
5、其实修行就是莫向外求的实践，在每一个当下，随时观照自己的心念，是不是安住在本分的状态中，不外求，是真愿力；不外求，是真精进。百川归海，万念由心，莫向外求，永守初心。
一树一菩提的典故出自哪里?
原文应是：一花一世界，一叶一如来。这里用菩提代指了如来。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。
出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
“一树一菩提”和“一叶一菩提”出处不一样，“一树一菩提”出处是《心是莲花开》。“一花一世界，一叶一菩提 ” 原文应是：一花一世界，一叶一如来，出自《华严经》。
“一花一世界，一树一菩提”这个词语最早出现在唐代禅宗名僧慧能的《法华经三种义》中。该作品是禅宗经典之一，反映了唐代佛教的思想特点，被广泛传播。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。“一树一菩提”出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》，翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：“一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。
