佛门有很多大德法师都赞叹净空老法师,为什么还有很多人故意诽谤他呢?这...
1、四依法第一条是依法不依人。诸位要晓得，法是性德、是圆满的，如来证到究竟极果，从圆满果德当中流露出来的。为什么不能依人？人修得再好，性德未能全彰。等觉菩萨还有一分无明未破，他所证的性德没圆满，道理是在此地。
2、无风不起浪，先别说诽谤和排斥之类的话，净空肯定是有什么法义上的把柄才会被人评论的。
3、长期以来，净空及其“净宗学会”利用其影响和境外建立的组织，把中国作为其主要渗透对象，在国内设点活动，推行和散布其歪理邪说。
4、不要对法师生恶心，对法师生恶心，就是恶心向佛！以前我已经回答过类似的问题，因问题严重，我粘贴过来你读一读。
传真法师还是多家公司的大股东,佛家的“六根清净”是什么?
1、六根清净本是佛教用语。佛教以眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘，认为六根与六尘相接，就会产生种种贪欲、烦恼乃至罪孽，因此主张六根清净洁白，不与六尘相染。
2、又云六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦指我人身心充满种种功德而清净。台宗所说，圆教十信位为六根清净位。
3、六根清净，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，比喻已没有任何欲念。四大皆空出自《四十二章经》，四大皆空也指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
4、比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。比喻已没有任何欲念。
净空老法师工作时怎样一心念佛
1、一心专念的意思并不是说口里念，如果口念佛号，心里面还是是非人我，贪嗔痴慢，一天念十万声、二十万声也不能往生，这也是净空法师多次讲过的。
2、外头没有声音，里头有声音，耳朵要听里头的，别听外面的，听里面的就相应。外面的声音听不到，外头声音再大，有吵杂声音知道，没听清楚；里面的佛号，字字句句听得清楚，这就能摄心。
3、净空老法师开示：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这个大家好懂。这十个字在一心里面，一心落实在我们日常生活当中，对人、对事、对物决定是这十个字。
净宗法师:念佛人有大智慧
念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，真正能够老老实实专修念佛的人，确实善根福德因缘不同一般，确实有大智慧，有大大的智慧，有大大大的智慧，超过世间一切人。
如果有这样认识的，那就是久有善根之人。像诸位能够念佛求生西方极乐世界，这是“人中芬陀利华”，你是“人中好人”，是人中豪杰。人中豪杰都在我们念佛人当中，不是赚了多少大钱，能做多大的生意，能做世间多大的事业。
自己念佛，也劝他人念佛。劝一人念佛，就有一人往生净土；往生净土，就能成佛；成佛，就能普度一切有缘众生往生成佛。这么大的利益，都是由当初劝他的人开始，你看这个功德有多大！ 助念须专一念佛。
