修身养性的66句禅语(佛学六十六句震撼世界的禅语)
大彻大悟恼，大爱轻安自在。 不是有钱就快乐，问心无愧心最安。 反眼看眼非斯眼，心比心无所事事。 预防自然灾害的最好方法是净化人心。 禅语一生教而学，学而做，做才说。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。
念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。若无是非挂心头，便是人间好时节。
创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
佛学真能修心养性吗,求个人给我讲讲一下佛学的好处
这个宗旨大意就是不做坏事，多做好事，清净自己的内心世界，—— 这就是修身养性的最好方法了。
赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。 释迦牟尼也不能像变戏法似地点石成金。他主张”要收获什么，就先要栽种什么“。
个人觉得，学佛主要是增加一种信仰，能够更加有力量地生活。学佛得到与失去的东西就是佛法上精华与糟粕的东西，譬如得到养性之修为、佛学之智慧，失去科学的敏感力以及独立于佛学之外的自我意志。
以下所要说明的就是学习佛教的好处，有些虽然信仰他教亦能获得，但毕竟佛教要高超、殊胜多了。第 佛教可以使人获得正确的人生观佛教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。
刚回答了很多字，结果有字数限制。简单的说就是拜佛修身，养性就是不动性，可以通过念经书和念佛达到。日常中想做到静心，那就需要懂得世间的道理，才做的到了。简单说，不动性，不动气。
我是一名高中生,想学习佛法来修身养性,不知该怎么学
首先要认清自己怀着怎样的动机学佛，自己对佛法为什么会有兴趣。其次，需要对佛法有全面的认识，阅读一些基础的佛教读物，以及佛教史，加深认识。根据对佛法的认识和自己的目标，确定今后学习和修行的方向。
可以选临睡前）：找一尊自己最想接近的佛。这一般也就是与自己结缘最深的佛。有什么话跟他讲。把他当做自己最值得信任的老师。
高中阶段，尽量不要深研佛经。这一阶段的学业繁重，一定先要把学习搞好，不能经中的很多道理没弄明白，学习也成了半瓶水。
佛学是怎样修身养性静心的?
一般来说，观呼吸是禅修的第一个方法，这种禅修法能够起到安抚心神的作用，并可以培养对于自身想法与感觉的洞察力，而平静与洞见是任何有所成就的禅修者不可或缺的条件。
修行，就是要把握生命在此时此地的活动状态。怎么把握呢？用观照的功夫，“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”的“照见”——就是照当下，“五蕴”——就是我们生命的组合体，是当下的。
品格修养是习禅的毕生要务，重要性远超机锋妙语，法昭禅师有偈：同气连树各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄？佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
佛文化的宗旨是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这个宗旨大意就是不做坏事，多做好事，清净自己的内心世界，—— 这就是修身养性的最好方法了。
修身养性的佛学/哲学著作
1、《庄子》《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
2、国学大师南怀瑾的《禅宗与道家》，虽然是大师，但是这本书是写给大众看的，而且这位大师是专门研究佛学的，讲的也非常清楚，从三世因果、六道轮回、缘分观念、业报观念到三界、佛家制度，都非常全面。
3、《道德经》 春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。
4、关于修身养性的书有：《菜根谭》、《幽梦影》、《劝忍百箴》、《小窗幽记》、《围炉夜话》等。《菜根谭》这本书是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
5、《道德经》，以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博 ，被誉为万经之王。
如何培养佛教的好心态,佛教是怎么修身养性的
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、您最好从静坐入门，简单的方法就是在静室里随意盘腿而坐，自然在坐在椅子上也可，拇指和食指轻扣，掌心向上自然放在腿上，专注于自己的呼吸，轻呼轻吸，慢慢的就能入静了。静能生慧，您就应该能达成自己的愿望了。
3、首先，我们观察香火，通过观察外在事物来培养我们的专注和平静心态，从而修养我们的内心。接着，通过修养自己的内心，我们提升自己的道德修养和人格境界。最终，我们可以达到独悟佛法的境地，修得佛的智慧和境界。
4、其实，最好的管理就是自我管理，所谓「心治则身治，身治则一切皆治。」将自己的心先管理好，让自己心中有时间观念、空间层次、做事原则、情绪管理以及大众的利益，心地才能够慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如，才是最高的管理。
5、即年轻时，要在性生活上不能贪欲；血气方刚时，要防止打架斗殴；老年，身心不可过度劳累，要戒“贪得”。这“三戒”不论对青年、壮年、老年都要求不能放纵。
6、打扫卫生时，打扫的干净利落，不要影响到别人，然后让大家都生活在干净美丽健康的环境中。处理各类人的来往时，要做到布施持戒忍辱精进禅定智慧。
