佛教副会长凡空法师生平
民国十一年（1922年），太虚大师在武昌创办「武昌佛学院」，请空也法师到武院任教，观空随著空也法师到了武昌，进入佛学院第一届肄业。
父韩公明贵，母宓太凤照，皈依天台宗长老尼本空法师，赐法名普慈。其外祖父曾奉诏入宫为太后诊病，乡民尊为八抬医师。其家世代信奉佛教。师幼年奉读私塾，师从前清秀才冯兰清老先生习儒。
上净下空法师是**释迦佛菩萨**再来。根据查询相关公开信息显示，在小说《佛门》中，净空老和尚在闯荡一生后才得知自己的身份是释迦佛菩萨再来。
海正法师简历
海正法师，俗名蒋重祥，1957年9月出生于中国上海。他从小就对佛塔有莫名的神往，这或许也预示了他未来的职业生涯。他在农村和城市两地长大，这使得他的修行之路不仅具有城市背景，同时也扎根于乡土。
天水净土寺海正法师前世是蒋重祥。海正法师在入寺庙之前是个俗人，因此他的前世是蒋重祥。海正法师俗名蒋重祥，甘谷县金山镇吕家湾村人，净土寺主持。1962年至1967年在蒋家湾小学读书，1967年至1970年在金山中学读书。
住持。海正是甘肃省天水市曼殊寺（净土寺）住持，大般若正宗法流传承人，海正法师历尽千辛万苦四处化缘，得到约计七千八百多万元的综合资助来传承佛法、重建寺院。
天水净土寺长老是海正法师。除了寺院本身，这座寺院周围的环境也极富特色，净土寺被十八座山峰围绕着，形成了当地非常有名的十八罗汉拜文殊的神奇景象。
岁月沧桑，数经变迁，至九十年代，五台山大德高僧——海正法师于此地矢志建寺，历经艰辛，缘乞八年建起宏伟庄严的曼殊寺。曼殊净土寺四周群峰相拥、松涛阵阵，形成秦州八景之一——净土松涛。
明贤法师如何看待儒释道三家?
儒家学说是讲人与人的关系，仁者爱人，中庸之道。道家学说是讲人与自然的关系，道法自然，清净无为。佛家讲宇宙人生的真相，慈悲，平等，轮回，离苦得乐。 儒家讲做好人。
儒家：积极进取的文化。儒家倡导知识的获取和品德的培养，是一种积极向上的文化。道家：遵循规律的文化。道家遵循自然规律，提倡无为而治，顺其自然，是一种尊重自然，尊重规律的文化。佛家：无私奉献的文化。
儒家文化：仁、义、礼、智、信。道家文化：领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利。佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧。人生观 儒家文化：积极进取、建功立业。
人生观 儒家文化—— 积极进取、建功立业。道家文化—— 顺其自然、自我完善。佛家文化—— 慈爱众生、无私奉献。世界观 儒家文化——世界是展现才华的舞台。
详细内容 01 儒、道、释三家的思想是我国传统文化的精髓，历年来，人们遵循着“以佛治心、以道治身、以儒治世”的思想理念。02 儒家偏入世，注重仁、义、礼、智、信。
印良法师为什么出家?
他们出家，是为了弘扬佛法，利益众生。东正教的黑系，属于出家人。他们出家，是为与上帝的融合，获得永生。基督教， *** 教，顺世教等，没有出家人，不实行出家制度。信仰这些宗教，全部都是在家人。
印良法师出了什么事？答案如下：印良法师云游四方了。因为这个有名的印良大法师确实是被寺庙开除了，在这之后他云游四方去了，具体不知道去了什么地方，所以也没有消息了。
印良法师没有圆寂。印良法师，1974年10月27日出生于天津，自幼对儒释道易四家大德文化有浓厚的兴趣爱好，常年来深入研习禅宗佛学文化。
结婚之后才出家的。这种情况很多。佛祖出家之前，也是有夫人和孩子的，但出家之后就没有婚姻家庭了。
印良法师一心向佛！从他的所有歌的歌词中就能体会得到，他的心中只有佛教誓承如来宏愿，所做所为也只是传扬佛法。
没有。根据查询印良法师简介信息显示，印良法师就是释天几，截止2024年10月16日，没有往生，仍任职于武夷山天心永乐禅寺监院。
