野干的佛学故事
1、佛开始讲故事：在过去无数劫以前，毗摩大国的徒陀山里有个野干。野干是一种又臭又脏，比野狐狸小的动物。它被狮子王追食，急得到处逃窜，不小心掉到井里，摔了个半死。
2、鹰在佛教中象征权力的监督者。在佛经中，鹰称为“婆栖鸟”，即兀鹰，身黄土色，嘴亦呈黄色，为鹯类之一。此鸟有秘身法，与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。
3、要以无私的心帮助别人，要以不求回报的心帮助别人，这样，才是最完美的帮助。还有四种方法可以制服六根，一是慈心，二是悲心，三是喜心，四是舍心。这四种称为四无量心。
4、佛即讲起了以前的故事：以前，有一头长了六支牙的白象，它有两个妻子，一个叫贤，一个叫善贤。 有一次，六牙白象在两位夫人的陪同下在森林中散步，它突然看到池里有一朵极为艳丽的莲花，就走上前去摘了下来。
求一个佛经故事?很久以前看到的,不知道叫什么题目了。
1、这两个故事都出自《地藏菩萨本愿经》。婆罗门女、光目女都是地藏菩萨的前世。以下是《地藏菩萨本愿经》中故事原文：婆罗门女救母 又于过去，不可思议阿僧只劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来。
2、释迦牟尼佛在《佛譬喻经》中，有一段有名的譬喻，这譬喻是这样的：在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。
3、早晨太阳还没有升起时，佛对阿难说：“现在你随我一起去。
4、佛即讲起了以前的故事：以前，有一头长了六支牙的白象，它有两个妻子，一个叫贤，一个叫善贤。 有一次，六牙白象在两位夫人的陪同下在森林中散步，它突然看到池里有一朵极为艳丽的莲花，就走上前去摘了下来。
5、在禅宗公案中，有一个广为流传的“一指禅”的故事。据说唐朝末年，俱胝和尚向他的师父天龙和尚参问“怎样才是佛”。天龙和尚向他竖起一个指头，俱胝和尚当下大悟。
6、佛学故事 鹊替哺 从前在大慈山的南方，流传着一个感人的小故事。据说当时有两只燕鹊，它们依附于圆拱型的大木上筑巢。不久之后，两只燕鹊分别在自己的鸟巢里产下了下一代，和乐的生活着。
祇园精舍的钟声,有诸行无常的声响。沙罗双树的花色,显盛者必衰的道理...
祇园精舍的钟声，有诸行无常的声响。沙罗双树的花色，显盛者必衰的道理。释义：祇园精舍的钟声，响起来的时候像是在诉说人生世事无常。沙罗双树的花黯然失色，彰显着盛者必衰的道理。
中文翻译：《祇园精舍》祇园精舍钟声响， 诉说世事本无常；娑罗双树花失色， 盛者转衰如沧桑。骄奢淫逸不长久， 恰如春夜梦一场；强梁霸道终覆灭， 好似风中尘土扬。
《章鱼》一诗又是日本知识分子无常观与求新精神的写照。日本名著《平家物语》一书开头是：“祇园精舍的钟声，有诸行无常的声响；沙罗双树的花色，显盛者必衰的道理。
祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响。娑罗双树之花色，显盛者必衰之兆。
近观本朝事例，承平之平将门，天庆之藤原纯友，康和之源义亲，平治之藤原信赖等，各有骄奢之心、强梁之行；至于近世的六波罗入道。前太政大臣平清盛公，其所作所为，梓传流闻，实难想象，亦非言语所能形容。
祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响； 沙罗双树之花色，表盛者必衰之兆。
佛学经典哲理小故事
1、佛学经典哲理小故事1：古鲁的三位老师 在印度，有一位德高望重的古鲁即将去世，一弟子向他求教：“先生，您的老师是谁？” 古鲁微闭双目，沉思片刻，缓缓答道：“在我的一生中，曾有过无数个老师。
2、“我的第三位老师是一个小孩。一天傍晚，我在一个小镇上遇到一个小男孩，他的手里捧著一根点燃的蜡烛，他要到寺里去敬献他的蜡烛。我对小男孩说，‘这蜡烛是你自己点的吗’？小孩‘是的，先生’。
3、佛学爱情哲理小故事1：宿世情执 妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的 毕业 生，都有硕士学位。
佛教的经典小故事
不知自己被自己蒙蔽，等到发现时，才怪他人欺骗自己。 佛教寓言故事2 戴粪的呆子 有个养猪的人，见到一个荒废的村子里有乾粪，便想：将这些乾粪用草捆起来，带回去可以喂饱小猪啊！于是他用草裹著乾粪，顶在头上就回家了。
《佛说四十二章经》云：‘人有众过而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。
佛教小故事1 天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。 这个天神就是天魔，也就是魔王波旬。
