我想从事与佛教有关的职业,请问懂的人知道都有哪些?
1、净空法师说：“断人家慧命这个罪重，说得粗浅一点，障碍人求道，障碍人学佛，把大众学佛的机缘破坏，这就是断一切众生的法身慧命，这个罪重；重在什么地方，诸位一定要清楚。
2、堂主：既是职务又是职称，由本寺的真修实证的大德担任，负责带领大家的修学或寺院核心领导、管理。有些“堂主”不是这个意义上的堂主，比如念佛堂的“堂主”就是念佛堂的香灯。
3、监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。古称监寺、院主、主首、寺主，后为特尊住持而改称此名，俗名当家。大寺可设数名监院。当家：为监院之俗称。知客：为客堂负责人，掌管全寺接待事宜。大寺可设数名知客。
4、三：在家修佛，在工作中修佛，随时随地心中有佛。说来易，做来难。到了一定时候，有些人会出家专门修行，这就是专门的佛教场所了。可以相当于您提到的“关起门来过家家”，一心修学渡人渡己之法。
从佛学“六度”谈职场修为
1、佛学六度，既布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。如果按佛学中所释，它的寓义深刻。佛学中行六渡是成道必经法门，“行六渡”行是坚持，渡是渡化，只要坚持“六度”，生命就能得到升华。 一度，“布施”，即是要懂得舍。
2、佛家有“ 六度 ”：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。我看到很多地方的解释，感觉说的太过深奥，好像只有信佛的人才需要去了解，甚至有的文章说得神叨叨的，脱离了人的本性。对此，我有不一样的理解。
3、觉悟的众生有三种： 一者、罗汉－－自己觉悟； 二者、菩萨－－除了自己能觉悟之外，还可引导别人觉悟； 三者、佛－－自己能觉悟，又可以引导众生觉悟，而且他的觉悟是最圆满。
4、发菩提心者，必须修种种的六度万行，以完成他成佛之愿。六度就是六波罗蜜，也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
对于佛教来说,现实生活中哪些职业是善业,哪些是恶业?
1、①善业：我们造作的一切行为，事情，将来会形成好的果报。比如，布施。②恶业：我们造作的一切行为，事情，将来会形成恶的果报。比如，偷盗。③无记业：我们造作的一切行为，它不是善的，也不是恶的。
2、不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
3、不起身见，舍诸恶业。住无碍见。不堕诸难。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。 尔时，世尊复告龙王言。
4、这个要看具体是什么劳动工作，顺从五戒精神、行十善业的就属做善业，违背五戒精神、行十恶业的就属造恶业。
5、杀、盗、淫是身业。杀和淫二种恶业，是一切众生生生死死在六道中轮回的根本原因。
