当知此念佛者,是人中的芬陀利华
1、又，念佛之人，释尊亦于《观经》欢喜赞叹而言：“ 若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。
2、《观无量寿经》说：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。」「芬陀利华」就是大白莲花，「芬陀利华」也是佛的另一种名称，《涅盘经》说：「佛亦名为大芬陀利。
3、《涅盘经》说：佛亦名为大芬陀利，意思是说，我们在这里念佛，我们就是人中的芬陀利花。“芬陀利华”一词出自于《观无量寿佛经》，“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华”。
4、解析：“芬陀利华”一词出自《观无量寿佛经》，“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”“言芬陀利者，名人中好华，亦名希有华，亦名人中上上乘，亦名人中妙好华。
5、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。
6、然宗教流派甚多，具体到佛教念佛法门，凡是生死心切、笃信净土、一心持名、矢志安养者，可称为念佛人。 释尊金口赞誉：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。
请问:春有百花,冬有雪,若无闲事挂心头,便是人生好时节。的出处_百度...
1、是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。出自《无门关》一书。原文是：无门关·平常是道（即《春歌》）春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
2、这出自宋代禅宗「无门慧开禅师」的一首诗偈，《颂平常心是道》。整首诗意思是说，春夏秋冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。
3、出自——黄龙慧开禅师的名著《无门关》的第十九则。原文：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
1、通俗解释意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
2、《金刚经》末尾有“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观 意思是万事万物皆如梦幻泡影，此刻有彼刻无的无常啊。只有深入观想其无常，心才放得下，才不会生烦恼，才不妄想。
3、意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
4、意思是一切有的东西，都如梦如幻，如水中的气泡，如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失；如同闪电一般，瞬息即逝，对于一切事物，都是这样看待！《金刚经》在印度有唯识家（无著、世亲）的论释。
菩提妙法是什么意思
问题一：佛教中谱提妙法什么意思 菩提是智慧的意思，妙法就是绝妙的法门。连起来就是充满智慧的绝妙法门。 问题二：不取一法名究竟，不舍一法名菩提.是啥意思？ 不取法相，不取非法相，行中道。第一义空。
意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅_的程度。
菩提意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
肉身菩萨的知名大师
1、普文法师肉身不腐，成就真身，被尊为九华山第十四尊肉身菩萨。 释地藏（公元630——729年），生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。唐高宗永徽四年出家后，即携白犬善听航海来华。
2、禅宗六祖慧能大师肉身千年不腐唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨，至今已历1000多年，目前仍供奉于广东韶关的南华寺。留下“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”千古禅语。
3、朝天洞龙泉寺的肉身菩萨肉身是**悟信法师**。1965年，悟信法师圆寂，依其真身原形，裹漆装金，特制神龛供奉，尊为“肉身菩萨”。
4、慧能大师是中国历史上第一尊肉身菩萨，从信仰的角度来说慧能大师他之所以能肉身不腐，是因为他的佛法非常的高深，他已经修炼到一定的程度了。但从科学的角度来说，是因为慧能大师他的肉体经过一些特殊的处理了。
5、公元713年，六祖惠能圆寂，享年76岁。他好像知道自己的大限将至，提前告诉了好多人，然后自己打坐，一坐之后就再也没有站起来。
