佛教的六斋日是哪几天?
若逢小月，为农历每月初十十廿廿廿九日。六斋指六斋日。佛教认为农历每月有六日是＂恶日＂，应持斋修福。
十斋日：即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。《六斋日》又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。
六斋日是阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。六斋日是每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。
另外，也有说法，说是这几天是四大天王下凡巡查的日子，O（∩_∩）O~阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等六精进日，即称六斋日。
六斋日是指每个月月六天受持斋戒，六天过午不食，即每个月（农历）的初十十二十二十三十日（若月小，只有二十九日，则最后二斋日，当改为二十八日、二十九日）。
六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。
佛说十斋日是指哪十斋?
1、斋，原意是“过午不食”，过中午午时后不吃一切食物。后来，佛制大众于当日一日一夜中，受持八条净戒，因此，斋又有清净斋戒的含义，防非止过的作用。现在一般信徒，在这十斋日中吃素，而谓吃十斋。
2、十斋日 [shí zhāi rì]十斋日（即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。
3、每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。由来：谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
八关斋戒的期限为多少一次
另外，八关斋戒的期限是七天，并且必须一次完成，不能分次进行。在开始之前，需要先进行三皈依，然后才能正式开始八关斋戒。在戒期的第七天，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是八关斋戒的精神所在。
如果是受一年、两年、五年或终身，每月在有佛经规定的初十三十，以及其他功德殊胜的日子——初二十二十九，或任选其中固定的任何一天或几天。则在第一次受戒的时候要按照自己的选择发心，然后一次性受持。
受持八关斋戒的时间，只有一日一夜，24小时。可以吃早斋和午斋。午斋要在正午时（12点）以前吃完，然后过午不食，不吃晚饭，但可以喝水，可以喝糖水、蜂蜜水，或者喝无渣滓的饮料。
受持八关斋戒，戒期是一天一夜，一次管一次的，与后面的再受持是无关联的。你要在初和十五受持八关斋戒，当然可以。
可以。受持八关斋戒，戒期是一天一夜，一次管一次的，与后面的再受持是无关联的，是可以换日子的。受持八关斋戒每次受持前，皆应举行授戒仪式，除六斋日受持外，其他日子也一样可以受持八关斋戒。
八关斋戒是一日戒，受持的时间是一日一夜，一般都在每月六斋日受持，即农历每月初十十甘廿三十日〔如逢小月，可改为落廿廿九日〕。
十斋日应戒什么?
十斋日戒十恶业，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、邪见。佛门所说的十斋日，出自于地藏经，斋是斋心，也就是在这几天清净身心、修身养性。
十斋日要吃斋的，还要戒五辛、戒酒、戒淫念、戒杀放生。
这些斋日是持戒做斋的特定时间，斋日里必须严格持戒、护戒，这样才能真正以身正教化世人，以净心感，化世人。 ⑥违戒的处罚：违戒谓受戒道士违背所应受持的规戒条律。破戒谓道士受持规戒后重又违犯规戒。
其次，还要避免十恶业。即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、邪见。佛门所说的十斋日，出自于地藏经，斋是斋心，也就是在这几天清净身心、修身养性。
功德：在十斋日受持斋戒守净戒诵。十个行持八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。
佛教里的斋戒
八关斋戒主要包括：（1）不杀生戒；上至诸佛圣贤、师僧父母，下至鹃飞蠕动、微细昆虫，只有是存活生命，都不可自己杀害，指使他人杀害，内心也不可起喜好杀害之意；而且要劝人莫杀。
八关斋戒 一受戒、可以佛前自授，即在佛前依仪诵戒文自授。但有说第一次受戒应到寺庙，由皈依师父亲 授。持戒时间 但一般授持时间为一天，日出前在佛前自授戒，至第二天日出。又有言可长可短。
十斋日：即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。《六斋日》又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。
每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。由来：谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
八关斋戒是佛陀为了在家弟子众修行制定的暂时的出家修行人的戒律与斋法。因为在家修行的人，家庭的、社会的种种繁杂事务很繁忙，要想修行佛法，业障也很多。
