维那是什么?维那简介
1、维那二字，又作都维那，是梵汉兼举之词，也可称悦众、寺护。依据丁福保佛学大辞典来解释：「维」是纲维、统理之义；「那」为梵语karma-dana之略译，音译为羯磨陀那，意译为授事，即以诸杂事指授于人。
2、维那的网络解释是：维那又作都维那。在古代丛林，维那是寺院中的纲领职事，掌理众僧的进退威仪，非但要佛门的规矩熟，而且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，一切的节目都要靠他安排。
3、维那二字，系梵汉兼举之词；维，纲维，统理之义；那，为梵语 karma-dāna（音译羯磨陀那）之略译，意译授事，即以诸杂事指授于人。维那，又作都维那，旧称悦众、寺护。为寺中统理僧众杂事之职僧。
4、维那的解释[梵语Karma－dāna]音译“ 羯磨 陀那”，意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座、寺主。
5、维为汉语，纲维之义，那取羯磨陀那之那。又称为纲维，次第，授事，知事，悦众，寺护等。寄归传四曰：「授事者，梵云羯磨陀那。陀那是授，羯磨是事。意道，以众杂事指授于人，旧维那者非也。
6、又作都维那。在古代丛林，维那是寺院中的纲领职事，掌理众僧的进退威仪，非但要佛门的规矩熟，而且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，一切的节目都要靠他安排。
介蹀是什么意思,度碟是啥意思,关于佛教的
”，“度牒”是古时候出家人被剃度之后，剃度师发给他徒弟的一种证件，现在早已被取消了。
中国封建社会朝廷发给合法出家人的证明书。又称祠部牒。始于唐代，据《佛祖历代通载》卷十二记载：“天宝五载丙戌五月，制天下度僧尼并令祠部给牒。”僧尼以度牒作为身分凭证，可免除徭役。
在我国或日本，由官方颁发出家得度僧侣之证明书，称为度牒。北魏时代即存此制。
真言的丁福保大辞典
【 真言 】 《 丁福保佛学大辞典 》 （术语）梵语曼怛罗Mantra。是如来三密之随一语密也，总谓法身佛之说法。假令经中有显言，而其声名句文以大日如来之秘密加持为体性，故总为真言秘密藏也。
“净口业真言”解释如下：【净口业真言】即‘修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃’十四字。据销释金刚科仪会要注解卷二载，诵此真言者，可清净一切口业，不诵此真言，即使以恒河水漱口，亦不得清净。
菩提是木质的材料根据丁福保《佛学大辞典》“菩提子”词条释文，“【菩提子】（物名）是指西藏语之Bodi－ci果，可以作数珠，产于雪山地方，非菩提树之实也。
按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。
五阴就是无蕴吗
1、五阴就是五蕴：色受想行识 基本信息 我们读佛经时，经常遇到“五蕴”一词，如《般若波罗蜜多心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见“五蕴”皆空，度一切苦厄。
2、五阴又称五蕴 蕴是积集的意思，五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
3、阴是新译，新译就是玄奘大师的翻译，是针对南北朝鸠摩罗什大师等的翻译来说的，阴就是原来的蕴，所谓五阴就是五蕴的意思，不过玄奘大师用阴还含有一个遮蔽让凡夫我等不能见性的意思在里面。
