(佛学问题)如何才能放下对色财名食睡的执着呢?如何克制自己的贪欲呢...
云何名无为三昧。即说颂曰无为性寂静 于中无所著亦复无出离 但有假名字为执着众生 而说彼名字能如是了知 名无为三昧尔时世尊。说如是等不可思议微妙偈时。九万二千菩萨。得无生法忍。三万六千比丘。而于诸漏心得解脱。
对治贪的方法是舍（布施），对治瞋的方法是慈悲，对治痴的方法是智慧。只要你努力去修布施：财布施，法布施，无畏布施，就会贪心越来越少。
别人听来，也就欢喜接受，假设口出粗言，疾声厉色，辱骂诽谤，别人固然痛如刀刺，自己也难免招受苦报。 第不贪而修不净观。对治贪欲。贪欲有五种，即财、色、名、食、睡。使人造业受苦，是障碍修行成道的主要因素。
过去我们说财色名，现在又多了两个字“食睡”，就是 五贪。财，不要去贪；色，女色、男色不要去贪；不要去 追求名和利；不要吃得太饱，拼命吃，也是贪。吃得太多 也是一种罪孽啊，吃得太饱的人，脑子就不好使。
读上几遍，我执就淡了。要想破掉，不容易，需要系统的、长时间的修行。禅宗走的就是这个路子，直接告诉你没有“我”与“世界”的对立，世界（十方所有法界）和我都是一体的，都是“我”的自性，没有一切对立。
佛是什么?为何世间有如此多的贪念?
1、佛的本意是忘佛即佛，念佛非佛，求佛不得佛，诽佛不着佛。善人看人皆是佛，恶人望人皆是魔。我借佛传佛，方便汝渐顿悟我。
2、“佛”这个字是从古印度梵文音译的，它的体是“智慧”，它的作用是“觉悟”。我们用一句简单的话来说，“佛”的智慧是圆满的，是究竟的，是“无所不知，无所不能”。
3、佛就是真心，这是世间唯一真实存在的法。菩萨就是觉悟有情的意思，也就是说菩萨不光自己求解脱与觉悟，还要觉悟众生。佛教就是2500年前古印度迦毗罗卫国王子悉达多修行成佛后所创立的宗教。
佛法中提到的“贪”,指的是什么啊?
1、贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
2、贪，就是指：想要得到那些超过自己生活所必须的东西。比如，你吃一碗饭就可以吃饱，但是你非要吃两碗饭，那就是贪。比如，你买10件衣服就足够穿一年的了，但是你非要买100件衣服，那就是贪。
3、贪，是对于喜好的过分偏执 贪也可以指得寸进尺，永不满足，贪图的东西可能是属于别人的。
佛法中说的“贪”是什么意思?
1、贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
2、贪，是对于喜好的过分偏执 贪也可以指得寸进尺，永不满足，贪图的东西可能是属于别人的。
3、贪，就是指：想要得到那些超过自己生活所必须的东西。比如，你吃一碗饭就可以吃饱，但是你非要吃两碗饭，那就是贪。比如，你买10件衣服就足够穿一年的了，但是你非要买100件衣服，那就是贪。
4、佛家贪是指人们对于物质世界中的欲望、贪恋、痴迷。这是佛教中三毒之一，是成佛道路上的极大障碍。佛家认为，世间万物都是无常的，贪恋物质只会让人们更深陷于痛苦之中。
佛学中,贪,嗔,痴是什么关系?为什么没提到恐惧呢?
佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态，它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。嗔指的是对外相的厌恶太过于执着，如果不满意就会发脾气，容易意气用事。
贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于讨厌的过分偏执；痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。治疗此三毒的方法：戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
贪嗔痴，用现代话来理解，指的是人类内心最基本的三种负面情绪，又称为“三毒”。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
