学佛不精进了怎么办?
1、不要理会这些障碍，最关键一条，不能丧失信心。相反，应该排除万难，更精进持咒。坚信准提佛母和诸佛的加持，坚信佛力不可思议，断不能退转。愿师兄早日得道，广度众生。
2、真正的学佛是精进。真正的佛学可能在教我们应该拥有大无畏的精神，让我们能够在生活、工作中勇猛精进，而并非一再逃避，那可能并不是佛系。我们可以看一下历代的高僧大德修行中所遇的境界，多去学习进取。
3、如果我们认为是通过自己的修行就可以成佛，那未免太无知了。成佛要靠恩典，也仅仅是恩典。我们生生世世的业障靠自己是绝无可能消除的，要靠在世明师帮我们背业障，我们自身的努力只是抛砖引玉而已。。这是个人看法。
4、能成就吗？所以这就是业障重。业不重不生娑婆，那我们都应当忏悔。忏悔的方法很多，念佛、拜佛、读诵大乘。像这位道友说他又很懒，又不精进，一天睡大觉，完了就想钻空子，你能消业障吗？不但不消，业障还增。
在家居士念佛能看见佛,最近几个月没看见佛了,不知道为什么?
看不看得见，不是最重要的，凡所有相皆是虚妄。如果执着看不看得见，小心着魔！念不是口念。「念」字，上面是今，下面是心，「今心」就是现在的心，现在心里有佛，称为念佛。口里念佛，心里没有佛，不是念佛。
起初有感应，是慈悲于你，让你树立信心，为的是告诉你，你每天念佛是个好事，让你继续坚持。后来没感应，是因为佛教是正信的佛教，他只是给你指出道理，不是以求神通、感应为主的邪 信。
一切法心想生，十法界都由一念心而现的相，当下看到与念头相应的相。如念父母父母现，念菩萨菩萨现，念佛佛现，这都很正常，也说明念得专心一意，只要明白，凡所有相，皆是虚妄，不执着就没事。
末法时期邪师说法如恒河沙
1、希望大安法师在净土杂志和东林寺网站发狮子吼驳斥邪见，正本清源。这个人在网上势力很大，有很多追随者。大安法师《楞严经》说末法时期邪师说法如恒河沙，也是其中一粒沙了。所以学佛的人真的不要乱看，不要乱听。
2、末法时代，邪师说法如恒河沙。这句话的确是佛讲的！佛讲这句话就是告诉我们，善知识难遇啊！尤其是末法时代的今天，邪知邪见充满四周。
3、有一个很好判定的方法：邪师什么经都敢乱讲，单就是不敢讲《楞严经》，《楞严经》为佛的法身慧命，得诸佛菩萨护持，所以不是清净戒行的法师是不敢乱讲的。
4、当然有啊！那就是“三法印四依止十不盲信”。佛弟子，当牢牢把握“三法印”、“四依止”、“十不盲信”。
5、问：末法时期，邪师说法如恒河沙。作为佛法初学者当以何种标准来抉择当今教内的各种言论说法呢？大安法师末法时期，学佛者贵在建立正信正见。判断是非邪正的标准唯有圣言量与祖师的原则立场。
