佛家的水陆大会是举行多少天的阿?
现行水陆法会一般行七昼夜，包括结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等法事内容。水陆法会的基本程序是：第一日三更，外坛洒净，四更内坛结界，五更遣使建幡。
全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”，也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂，普济六道众生，故称次名。
佛教主持水陆法会一般会选择较大的寺庙举行，会有来自全国各地的僧侣大德前来拜会，一般水陆法会举行7天，如果比较盛大的水陆法会则要例行49天才功德圆满。
……太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”从以上原文可看出：水陆大会举行了七天，而且，第七天是正会。但是大会没有做完，原定四十九日，因菩萨的到来而中断。
法事的宗教活动
’[楞严经卷一]（参阅‘法会’3411） 武当山道教的法事活动称做“醮”，有着严格的程式，首先要设坛，而后上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等等。整个过程伴随着念咒颂经，步罡踏斗等规定仪式，充满着浓厚的宗教气氛。
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。
道教法事又称为斋醮科仪，是指道教宫观中道士设坛作法、踏罡步斗、上章奏表的一种宗教法事活动仪式，俗称“法事道场”谓之“依科演教”，也就是人们常说的道教法事。
在民宗局备案注册过的宗教活动场所所举行的是正常合法的宗教活动，一些没有注册过的地点举行的活动就是非法宗教活动。
佛教仪轨是什么,侧重点不同的佛教仪轨
仪轨的定义；包含范围与种类；制定缘起；基本内容与中心义理；佛门仪轨与传统礼俗的比较；探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。
佛经仪轨是指佛教中的经典和仪式，它是佛教学、修行和实践的基础。佛经是佛教中最重要的文化遗产之一，其包含了佛陀的教诲和教导，以及历代大德的总结和阐释。
原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。
仪轨 梵语kalpa su^tra。原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。全称秘密瑜伽观行仪轨、念诵仪轨、秘密仪轨、三摩地仪轨。
供佛仪轨 ●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。
以得到世俗利益。依经典的精神思想制作，不管是祈福、忏悔或修戒定慧的原理原则，不出佛法的基本理论：一．法界无尽的理论，二．如来藏缘起，三．万法唯识，四．性空缘起，五．业感缘起。
佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?
水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。
烧香，早晚功课，水陆法会，放焰口，洒净仪式经忏，收徒，传戒，上供，诵戒，坐禅，夏安居，持戒，祈祷，礼佛，参学，普佛等等，所有一切符合佛教教理、教义和佛教规制的所有佛教活动。
可以参加佛教的水陆法会和放焰口，也可以不参加。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。
问题一：佛教的放焰口是什么意思 放焰口的来历 印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
我觉得是如果你不去g款的话应该是无用的，因为这一班就是大家自己花钱的。
佛家有合婚法事吗?有推荐的吗
各派里都有和合术，本派正一派法里一样有和合这样的符咒法术。谈到和合，多数人只想到是情侣关系和合等，这只是和合法的一部分而已。
就我觉得，茅山术神坛的七日和合术就还可以的。 也比较灵验。
我觉得做合法的话嗯，你可以去，现在石家庄应该没有做这种合法法式的。你可以去百林寺看一下。
家有合婚吗？有推荐的吗 地支子午卯酉全（属绝处逢生，否极泰来）席土旺，孙缺土，可以互补。这是一对硬配的佳人，算命一定说不好，但此二人相合却完全不一样。
