佛的关系
佛与我,我与佛,是同时同地的,我与佛合一。不是佛与我,而是佛就是我,我就是佛。佛祖说:“我是已成佛,汝是未成佛,但能如是信,戒品已具足”如果你不是佛,你就永远不能修成佛。
佛祖是指释迦牟尼,在娑婆世界成就为佛,尊称为佛祖。菩萨是梵文菩提萨多的简称,义为解友情,发心为众生出离苦海而修行者称为菩萨。因尚为成佛,即可称为佛子。菩提简称为智慧。
大日如来,是密宗修行的根本佛,至高无上;阿弥陀佛是西方极乐世界的教主;释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。他们都已经证得无上佛果。菩萨是因地上正在修行的人,尚未证得佛果。但那都是相上的。
菩萨是跟随佛学习实践的佛子。是三界楷模众生的学长。
横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界。中央娑婆世界的释迦牟尼,主管中央娑婆世界.东方琉璃世界的药师王佛,主管东方琉璃光世界。纵三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
菩萨:学长,佛早期的学生,罗汉也是佛的学生。凡夫修行,觉悟后是罗汉,回小向大就是菩萨,觉行圆满就是佛。佛的前生可以是罗汉,尊者,菩萨,佛爷可以倒架慈航,来做菩萨,如观世音菩萨就是古佛倒架慈航。
请问学佛人士,最后句什么意思??!
意思是:菩提是个觉道,又有什么树呢?心如明镜台,其实根本没有个台。本来就什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相。既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。
恩则孝养父母,义则上下相怜。学佛要明白,家中父母的恩,才是学佛者,最应该报答的,很多学佛的人,学了佛以后,心中只有佛,每天拜佛供佛,却很少花些心思,去孝敬自己的父母,很少关爱身边的人。
人身难得,佛法难闻,善恶业报不爽,珍惜难得的人身,皈依三宝,戒恶行善,下士求得人天之身,享人天之乐——以我平安为主。这是下士的人生观和价值观;虽得人天之乐,也终究无常,要想常乐,就要脱离苦海。
佛学中的妄想该如何做解释?
1、言说妄想︰指计着种种音声词句而妄以为有性。(2)所说事妄想︰指大凡所说之事,其自性之极致惟圣智能知。凡夫不解,往往仅依其事相而生言说妄想。
2、妄想(梵vikalpa,藏rnam-par-rtog-pa),佛教的妄想是指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着,而无法如实知见事物,遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。
3、佛教所说的妄想是指通过想象的逆转来分离各种规律。也就是说,由于内心的坚持,不可能看到事物本身,而且它们之间的区别是错误的。又称妄想分开。
4、言说妄想︰指计着种种音声词句而妄以为有性。所说事妄想︰指大凡所说之事,其自性之极致惟圣智能知。凡夫不解,往往仅依其事相而生言说妄想。
5、执着就是:对欲望的执着,对妄想的执着。人的欲望有:安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望,这些欲望,都是执着、妄想造成的。
“救人一命胜造7级浮屠”里的浮屠是什么意思,“7级”是怎么定义的...
“救人一命胜造七级浮屠”中“浮屠”的意思是塔,“七层浮屠”就是七层塔。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔,是音译过来的。 佛塔起源于古印度。
浮屠,指佛塔,佛教伽蓝的主要建筑物,以砖瓦、石块堆砌而成的高塔。七级浮屠,即七层高之佛塔。俗谚“救人一命,胜造七级浮屠”,系套用佛教“浮屠”一词,比喻救人功德之大,用以劝人行善,或向人恳求救命。
句中的「浮屠」原来解作佛塔,整句的意思是「救人性命,功德无量,远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实,「浮屠」本是梵语buddha的音译,意思即是「佛陀」,指释迦牟尼。
这里是指“塔”的意思。救人一命,胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。
救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是救人一命比为死去的人造塔的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:“窣堵坡”,又称浮图。