佛珠手串为什么是12颗,13颗和108颗?
颗珠子就代表了这个“十二缘”，寓意着人生的际遇掌握在自己手里，适合对人生有目标、有把握、自信的人佩戴！11颗含义指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
如果佛珠手串是12颗，则是代表的含义较为丰富了一点，代表就是12姻缘。佛珠手串13颗含义 如果是佛珠手串十三颗含义，则是代表了西方净土菩萨有的十三力的含义的。
颗：代表十二因缘，是因果循环的十二个重要过程。13颗：代表十二因缘与缘主本元因果轮回的关系。14颗：代表代表十四种无畏功德，令众生同享共得。15颗：代表十四种无畏功德与缘主一切众生同一悲仰。
佛经中的“不二”是什么意思?
1、佛经中的“不二”意思为无彼此之别。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对。
2、不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
3、”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
4、在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
5、一切万法当下，即是如如之体，如如之体随缘显现无量境界。一切境界当下，即是如如体。体用不二。一切万法，皆是如此，此称为不二境界。不过，这样简单的文字，在不同的经典之中，也会表达不同的意思。
6、不二，是佛教用语，意思为无彼此之别，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”基本信息：（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
佛家所谓的无明什么意思?
无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。
无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。大乘佛法把无明分成两个部分：一念无明，无始无明。无明包括四种：“见、欲、色、有”四种住地烦恼。
无明，比如说就是忘记了自己是谁了，忘记了自己的真实身份的那种感觉与行为。佛法中的无明，就是说智慧有情生命，忘记迷失了自己的智慧生命本性。浑浑噩噩，流转生死轮回之中。不知道自己的智慧生命从哪里来到哪里去。
佛说的无明意思是：指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。
佛教哲学讲的“空”与道家所讲的“无”有什么异同?
佛家讲“言语道断，心行处灭”、“离语言相、文字相、心缘相”、“汝等比丘知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法”、“如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法。”古今中外，都在讲宇宙本体，组成世界的最小成分。
道家说“无”，原是道家对宇宙万物的本原的认识。即：无极生太极太极生两仪两仪生四相四相生八卦八卦生天地万物。老子说“有”以为利，“无”以为用。从来没有单独的讲“无”。
空就是空性，不是实有，而是清净佛性，清净佛性不是实有的，但可以被人领悟觉察。空性就是佛性。所以无和空有异同，但看具体语境，不可一概而论。
“空”与“无”是佛家与道家对宇宙终极真理的不同描述，实则殊途同归，指的是一个意思。
我想「空」、「无」对于这两方宗教来说本意是甚为相似。 两者说的都是心性上而言，佛家看破诸物轮回之空； 道家是摒弃蒙敝五官之物复归本真、所谓「本体空寂」。两者都是说心灵上清净澄明的心性修为，本意上大同小异。
佛教的十二因缘故事!
一切众生。不能见于十二因缘。是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者。即是见法。见法者即是见佛。见佛者即是佛性。何以故。一切诸佛以此为性。汝今得闻我说此十二因缘。汝今以得佛性清净。堪为法器。
天台宗立思议生灭、思议不生不灭、不思议生灭、不思议不生不灭等四种十二因缘，以此配于化法四教（藏、通、别、圆）。圆教称十二因缘为佛性，即表示依缘而生之现象无非是中道之理。
师父今天跟你们讲讲轮回的源头，十 二因缘就是人轮回的源头。
所谓十二因缘，就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。
在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：“（1）无明：就是不明，乃一切烦恼的总称。
“十二因缘”是具体讲“缘起”，即有情众生生死流转的过程。
