格局和境界
一个人的眼光。人的思想觉悟和精神修养。格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。境界就是指人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟，境界是一种很微妙的感觉。
格局就是对事物的认知范围，境界是有认知提升而来自我修养，两者不能只单独讨论格局或讨论境界，两者共同对个人的选择和努力起共同作用。
从定义上可知，格局和境界都有一个程度，即范围；那么，我们也就能清晰的知道，它们都有一个大小之分、高低之别：即大格局和小格局、高境界和低境界。
佛教经典语句(大彻大悟的佛学经典语录)
1、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 三世诸佛以自心为本师。 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 6忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 6若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
3、繁华三千，看淡了就是云烟。烦恼无数，想开就是晴天！人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越情绪和偏执。超越了，也就看淡了，烦恼就淡去了。
4、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 6若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 6此身已在含元殿，更向何处问长安。 6三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
5、导语：现在越来越多人开始学习佛学，我也整理了一些佛学的经典语录，希望对你有所启发。 经典一：一切皆为虚幻。 语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
6、以下就是我整理的佛语中经典语录，一起来看看吧！ 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。 心中无三毒者，是名国土清净。 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
星云大师佛学的经典语录
星云大师经典语录1 1世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘； 世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。 2将是说成非，非说成是是打妄语外，而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
星云大师经典禅语 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。
佛教寺庙的建筑布局
竖三世佛：燃灯佛（过去佛，东）、释迦佛（现在佛，中）、弥勒佛（未来佛，西）。 三身佛：卢舍那佛（左）、毗卢遮那佛（大日如来，中）、释迦佛（右）。
在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼、方丈室等。禅宗有“伽蓝七堂”之说，“七堂”一般是指：塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。
简述佛教寺院建筑的基本格局
1、早期的寺院保存下来的有河北正定隆兴寺、天津蓟县的独乐寺、山西五台山的佛 光寺、浙江宁波的保国寺等。 从这些寺院实例中，我们都可以看到类似的布局模式。
2、二是在佛教传入中国后，一些王公、贵族、富商、甚至皇帝，出于对佛教的崇敬，往往“舍宅为寺”。这些宅第都以大殿为主体建筑，改成寺庙后，对佛教寺庙建筑布局和设计产生深远的影响。
3、具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。其中，山门是寺院的大门，常常建造得相当宏伟，以显示对佛教的尊敬。
