易经是道教还是佛教的
1、《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
2、《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
3、周易既不属于道教也不属于佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
4、《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
5、《易经》属于儒家四书五经之一。但是里面有一定的道家元素。所以，道教也很重视。与佛教无关。
如何从易经的角度看待佛学?
我觉得易经是一门，专门研究人的生存状态的奇书。佛学，佛教应从一个组织，或者一种哲学的眼光去看待。简单的说，易经教人修世。佛学教人修心。具体科学对哲学。
在人生观方面，易经强调自强不息，厚德载物；而佛教则主张修心养性，超脱生死轮回。虽然易经和佛教在某些方面存在差异，但并不意味着它们是相互矛盾互不相容的。
“策万行，惩恶劝善，同归于治，则三教皆可遵行；推万法，穷理尽性，至于本源，则佛教方为决了。
易学与佛学在总源头上是有联系的，易经是遵循自然规律的原则，太极，阴阳，八卦都原于自然。易经在象数在起卦时也需要能量的感应。佛教并没有认为是佛创造了自然，并非其它宗教所说的是神创造了一切。
《周易》学者和佛教学者都认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
易经包不包括佛学?
1、《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
2、《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
3、周易既不属于道教也不属于佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
4、易经包含了六十四卦和爻辞，通过占卜和解读卦象的变化来预测未来和解释现实，被广泛应用于历史、哲学、文学和医学等领域。因此，易经并不属于道教或佛教，而是独立于宗教之外的一种哲学思想。
易经是佛家的经书还是道家的经书
1、《易经》属于儒家四书五经之一。但是里面有一定的道家元素。所以，道教也很重视。与佛教无关。
2、《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
3、周易既不属于道教也不属于佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经是佛教还是道家
1、《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
2、《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
3、周易既不属于道教也不属于佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
4、《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
5、《易经》属于儒家四书五经之一。但是里面有一定的道家元素。所以，道教也很重视。与佛教无关。
6、结论 总的来说，易经既不是完全属于道家思想，也不是完全属于佛教思想，它是一部独立的、精妙的哲学经典。作为中华文明的重要遗产，易经对中华民族的发展和进步都有着深远的影响。
易经和佛经的区别是什么?
1、《易经》和《佛经》有哲学观念、所属教派和文章内容上的区别。哲学观念：《易经》阐述天地世间关于万象变化的原理，是博大精深的辩证法哲学书，蕴涵含着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《佛经》是佛陀说过的话的汇编。
2、易经是儒家经典，作者是中国的周文王或伏羲，具体不详，成书比释迦牟尼早。佛经是佛教的经典总称，佛教起源于印度。易经中最经典的是对阴阳的论叙，阴阳即现在所说的矛盾，这是宇宙观的问题，佛经主要讲人生，两者不相关。
3、佛经的涉及面比较广，而易经只是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，因为佛法真。
4、佛家讲万法归一。而所谓儒家的圣、道家的神、释家的佛，即都是把握了宇宙究竟的本源，认识了宇宙人生的事实真相，亦即《周易》中之太极，亦即“道”，亦即“仁”，亦即“佛”，亦即“一”。
5、虽然二者区别很大，相通处也不少，这里只能简单提一点个人体会到的最本质的要点： 第一，共同点： 都承认现象世界的变化。佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣。
