念地藏经感觉思想有点乱,精神不集中,怎样做才能好转?
1、第一：不要驱赶它，因为在驱赶的时候就会产生更多的念头，更念不好！第二：口里念、耳朵听、忆念形象或名号，念头起来的时候不理它，只管念下去。慢慢就会有功夫。同时还要在解释经文上下功夫，越是看破越能放下。
2、不要太专注在地藏经上，放松。要把心放松，不要太放松，但是也不要太紧张。你越紧张妄想越来。你的心应该像天空一样，妄想就像鸟、飞机、云这些。每天有无数的云朵、飞机、鸟从天上飞过，但是天空从来没有改变过。
3、读经书需要平心静气。认真读。会注意力集中的。
4、不如试试念佛。从念十声开始，就是“阿弥陀佛，阿弥陀佛...”这样连续念十句佛号，中间不能夹杂任何妄想，如果夹杂了重新开始，十声坚持不了从五声开始。有空就像这样念，久而久之自然功夫成片，思想就能集中了。
去参加寺院法会回来还可以和妻子同居吗
1、中国和尚不可以结婚，必须还俗才可以，和尚结婚违反了佛门戒律。在我国古代大约明清时期，确实有过明文规定禁止和尚结婚娶妻，如果发现和尚娶妻的话后果将会非常严重。
2、若其情况为前者，那么这就需要观察其是否还有被劝导而改正的可能，若有则作为佛弟子者当耐心去帮助而改正，若对方死性不改，则可选择离婚。
3、和别人老婆开了房属于道德问题，不属于犯法行为。婚外情，双方你情我愿，违反社会公众道德。但如果双方当事人不说，不会处罚。任何的不法性行为对应于婚姻的合法行为而言，都属于犯法的行为。
属牛农历五月二十八生婚姻如何
从你的描述来看，如果是八五年农历5月28日出生的，属牛的。按照易经的说法，这种是非常感情专一的。因为属牛的本来就是很老实很踏实的一类人。
今天出生的人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。
发横财的际遇很小。 农历五月出生的人的命运： 此月生人，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。
癸丑牛年生：栏内之牛 为人平生能晓是非，不理闲事，一生衣食充足，初年财帛不聚，中运图力发展，晚运克成家业，六亲冰山难靠，手足分为西东，女命口快心直，夫妻可白首到老，子女聪明，一双得力。
属牛农历5月份生的命运 属牛的人生于午月（即阳历6月5/6日至7月7/8日）：六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人；年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。
麻烦推荐一下,全国打佛七或者打地藏七的道场,大家体验过最好的有哪...
丽水市花街青云寺 寺院有念佛堂三座，寮房八十多间，同时可容六百多人念佛，吃住穿（外衣）全免费。
打佛七最好去寺院，一则是氛围比较好，二来寺院本身的环境不影响到周边居民。至于时间，是与寺里的僧人协定的。
禅七安徽有没有不知道。一般比较大的如扬州高旻寺、南京金山寺、西安卧龙寺、河北柏林寺、湖北黄梅寺等都有禅七，一般是在每年冬季。打禅七与佛七本意是一样的，殊路同归。
在平时也可以“打佛七”。例如已故女作家戴厚英，生前就曾参加过宁波雪窦寺三月份的“佛七”。在她的《结缘雪窦寺》的文章中，很形象、生动地为我们展示了一幅“打佛七”的场面，以及她的感受变化。
朝圣和集市贸易也蔚然成风。各地信徒组织各种团会，朝山进香、拜塔、守塔，山上各大寺庙相继举行“佛象开光”、“方丈升座”、“打地藏七”、“打佛七”、“水陆大法会”等佛事活动。
在供养的地藏王菩萨像中,有一手拿锡杖一手拿钵盂的法像吗可有见过此法...
雅安云峰寺第二十四届地藏七共修法会报名通启 活动时间：2024年10月1日至10月7日（9月30日报到） 课程地点：四川省雅安市荥经县云峰寺 限定人数：300名 费用：云峰寺所有的活动和课程都是免费的。
不是做工问题。这是地藏菩萨所示现的比丘相（僧人像）。僧人一手拿金锡一手托钵。地藏菩萨度化世人常以僧人形象。所以大多数地藏菩萨像是 僧人像。
地藏王菩萨是佛教中的重要人物，他象征着佛教的慈悲和智慧。他的锡杖代表着他可以拯救苦难，宝珠则象征着他可以带来财富和智慧。因此，地藏王菩萨一手执锡杖，一手握宝珠的象征意义是，他可以拯救苦难，并带来财富和智慧。
应该是地藏王菩萨，一手拿锡杖，一手拿明珠；有的像是一手拿锡杖，另一手拿钵盂。
六道轮回(畜道)
1、六畜轮回，佛学术语，指六道轮回。出自《心经》。六道轮回，佛教名词。指众生轮回转生的六种生命形态，即：地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道。
2、六道分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。天人道：天人道为佛教六道中三善道之首，亦名为天神道，然也未能脱离三界之外。
3、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。
