济群法师的经历
1、在这样一个特殊的节日气氛当中,您也会看到每天有很多人烧香,拜佛,求求拜拜,供上几个水果,然后向菩萨提出一大堆要求,您怎么理解这个问题。济群法师:对这些现象,我们首先要理解,而不是带着嘲讽的心态看待。
2、济群法师是现代佛教界备受尊重和敬仰的一位知名人士。他凭借着其卓越的教学水平、广泛的社会影响力以及深厚的佛教功底,成为了佛教界中的杰出代表。
3、正因为有了这些问题,我们才会去探讨,去学习,去实践。 又如我们学习教理,肯定会对许多问题搞不明白,这就需要向法师们请教,对佛法的认识才能提高。在学习教理过程中,我们会发现,佛教的许多观念与我们以往的认识都是不同的。
4、为使佛法走近生活,济群法师从不排斥使用现代工具辅助弘法,所以早在20年前便开始使用电脑,为信众答疑解惑。在10多年前便建立个人主页并相继开办网络佛学院、开设个人博客、微博等,目前拥有粉丝40多万人。
5、正如济群法师所说:“活着的意义,在于了解并开发自身潜在的高尚品质。惟有这样,我们才有能力完成生命版本的升级,才有能力给众生究竟而长久的帮助,这正是佛教所说的自觉觉他,自利利他。
济群法师:慈善的精神
1、济群法师:寺院的慈善活动主要有两类,一是侧重于精神,通过讲座、共修、禅坐及书刊音像等方式,帮助人们树立正确的人生观念,建立健康的生活方式,从而在各种顺逆境界中拥有良好心态,拥有直面问题的勇气和解决问题的智慧。
2、慈善的精神是慈善文化的核心,体现了慈善价值观和慈善精神之光。这种精神超越了世俗功利的精心算计,超越了工具理性的价值,是人的价值的张扬和传递。具体来说,慈善的精神包括善心、热心、爱心和恒心。
3、济群法师佛教是人本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。在今天,佛教又能起到什么作用呢?其实,只要三宝还住世,寺院还存在,即使暂时不能为社会做点具体工作,至少可为大众提供一个精神家园。
4、济群法师在泰宁开讲“心灵创造幸福”。2024年3月25日,福建闽南佛学院与江苏戒幢佛研所之研究生导师济群法师应邀于世界自然遗产地、中国历史文化名城、福建泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
5、这种自利利他、自觉觉人的行愿精神,不仅对出家僧尼和在家居士有着向引意义,而且对广大群众也有一种世俗伦理和舆论习尚的约束力,使人们慈心向善,慈心行善。
济群法师在泰宁什么事
应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示,济群法师1984年毕业于中国佛学院,去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
纵使缘及后世,思欲进修,亦必不能灭除推延之懈怠,及以睡眠、昏沉、喧杂、饮食等事纷扰度时,不能精进如理而修焉。
正如《入行论》所说的那样:对于我们的身口意三业,应当时刻保持智慧的观照,能够专心于此的人,就是在护持正知正念。 “此谓身等于彼彼事转时,须依正所了知之应作不应作而行。
济群法师为什么要去泰宁
济群法师在泰宁开讲“心灵创造幸福”。2024年3月25日,福建闽南佛学院与江苏戒幢佛研所之研究生导师济群法师应邀于世界自然遗产地、中国历史文化名城、福建泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
济群法师认为,如果不断向外寻求,仅仅是追求物质和财富的占有,是永远找不到出路的,就像人类不能用有限的认识去认识无限的宇宙一样。
正因为有了这些问题,我们才会去探讨,去学习,去实践。又如我们学习教理,肯定会对许多问题搞不明白,这就需要向法师们请教,对佛法的认识才能提高。在学习教理过程中,我们会发现,佛教的许多观念与我们以往的认识都是不同的。
所以,生活中也要保有正知正念,这将直接关系到我们在座上的观修效果。戒律的作用,正是帮助我们建立如法的生活,这也是心能够长时间安住于善所缘的前提。
如果一日游,我觉得就在武夷山来个一日游就好,如果有两日以上可以去泰宁玩一玩,泰宁是个5A级景点、世界地质公园,十大魅力名镇。泰宁的景点有大金湖,寨下大峡谷,九龙潭等,都是适合休闲娱乐,游玩的好地方。
而涅槃需要我们去体会空的美。如何从习以为常的有,进入对空的认识?这就需要通过修行,消除二元对立。 佛教唯识宗认为,一切现象都是我们内在迷惑的显现。因为凡夫是戴着有色眼镜看世界,所看到的,只是被有色眼镜处理过的影像。
济群法师答:佛教对当今社会有什么积极意义
1、问:佛教的存在对当今社会有什么积极意义?济群法师刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈:佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。
2、积极弘扬佛法,将有助于社会主义精神文明的建设。如果民众都能具备健全的道德规范,经济发展才不会走向片面、盲目的极端。
3、信仰佛教,实施佛法,可以改善社会不良风气,降低犯罪率,维护社会的安定与团结,能对社会精神文明的建设起到不可或缺的作用。
4、所以,佛教认识苦不是为了被动地接受苦,而是为了正视现实,寻求彻底的离苦之道。这种对苦的认识是直面人生的积极态度,并非逃避现实的消极心态。第三,佛教的教育目标是通过佛教特有的教育方式使人成为圣贤。