钱文忠先生在《百家讲坛》里都讲过那些节目?
强烈推荐 钱文忠的《三字经》，钱文忠是季羡林老先生的入室弟子，师从季羡林老先生，连季羡林老先生都对其古籍掌握运用的能力多加赞赏。
爱美之心人皆有之，女人们对美好的事物是天生的热爱。不仅仅只是为了让人羡慕，那么只是外表可能更能打动人心。
孔庆东、葛剑雄、徐放鸣、曾仕强、乔良、张望朝、刘心武。加上2024年7月9日开播至今的就很多了，有兴趣的话可以看看以下的内容。
近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》，《钱文忠解读〈三字经〉》，《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2024年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。
钱文忠讲的大唐西域记内容
钱文忠介绍，玄奘在《大唐西域记》中有一段关于一个名叫东女国的记载，并介绍这个国家以女性为王，虽然她的丈夫也是王，但是男性王不问政事。
泥以石灰覆以砖墼。诸异崇构制同中夏。苫茅苫草或塼或板。壁以石灰为饰。地涂牛粪为净。
说的很啰嗦，但实际上《大唐西域记》却以聊聊数笔，就让一幅幅画面跃然纸上。这就是好书的功力吧。最早了解三藏法师，是从百家讲坛上的钱文忠教授的《玄奘西游记》，算是让我对人人戏谑唐僧有了初步的认识。
唐朝皇帝对玄奘的壮举持欢迎赞扬的态度。我认为玄奘取经值得赞扬，因为玄奘取经促进了中印文化的交流和佛教文化的发展，体现了隋唐文化兼收并蓄、包容开放的特点，更体现了中华民族善于学习、不屈不挠的民族精神。
像玄奘西游记这个纪录片，很多内容其实来自季羡林先生，钱文忠先生对于《大唐西域记》的推崇。季羡林先生是公认的东方学大师，北京大学唯一的终身教授，副校长。
内容全面系统，详实生动，先后被译为英、法、德、日等国文字广为传播，是研究中外文化交流、佛教历史及交通史、民族史的珍贵资料。《大唐西域记》实际是一部玄奘西行的实录。
我们都知道原始的佛教反对偶像崇拜,在钱文忠的《百家讲坛》里也提到过...
1、之后再发展到祖先崇拜。到了文明社会的初期，视偶像为神灵的造型，偶像一旦制成，认为神灵便依附其上，而与神灵同样神圣。宗教发展到高度文明时，所尊崇的对象，则以人类形态为主。
2、其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
3、《百家讲坛》观后感作文1 在寒假里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
4、百家讲坛观后感1 《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
钱文忠讲佛教十三经
全面讲解佛教经典：钱文忠教授对佛教经典有着深入的研究，讲解的佛教十三经涵盖了佛教的核心经典，能够帮助读者全面了解佛教的教义和思想。
钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
这些语言随着佛教的传入，进入了我们的汉语，我在这里随便举一些常用的：比如 “般若”，它最好是念成：“般若（be re）波罗蜜多心经”。它来自于梵文，来自于中亚一些古语言。比如“菩提”，这就是来自于佛教的。
钱文忠说佛|2.生活中的哪些话源自佛经
我是钱文忠。我接着给大家讲佛，我在第一讲的时候，向大家表示了欢迎。我用的是一个大家想不到的一个词，“来的好”。这个词在水浒传里边经常见到。这个词实际上来自于佛经当中的“善来”，它的根源是梵文的“来的好”的意思。
阿格达：在佛经当中你经常可以看到有一个医药之神，这个人是个药神阿格达。竹林七贤：“竹林”来自于佛教，是佛教历史上非常有名的佛陀说法的地方。佛陀说法的时候，贤人毕至。
佛经中当然有神话的部分，大乘佛经更多，篇幅更大。佛法的流变，不是一两句话说得清的。你要知道2500年前印度人的根性，他们就吃那一套，所以佛经中加入点点“调料”，也是无可厚非的。
这句话源自佛经中的一则故事，讲述一个人问佛陀：“世间种种烦恼如何能除去？”佛陀回答说：“凡俗如过眼，佛前一地尘。
钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
