达摩祖师的简介
1、据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
2、菩提达摩（生卒年不详，有一说为公元528年-公元535年），南印度人，香至国（或作婆罗门国、波斯国）国王之第三子。为中国禅的开创者。
3、达摩祖师对于佛学之造诣可说无人能比，更是影响中国佛教最深之一位佛教祖师。 据传闻达摩祖师于嵩山少林寺传授佛学，更可以把冥顽不灵之人点化，可说是恶人，顽劣之份子经祖师之点化都是一心向佛。
4、菩提达摩（Bodhidharma，？-536年），原本叫菩提多罗，南印度人，属刹帝利种姓，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法。即禅宗的创始人。通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。
5、[编辑本段]菩提达摩简介 达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，自称佛传禅宗第二十八祖。中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。
茶和达摩祖师的传说。
在我国的佛教界并无茶和禅宗达摩祖师的关系之说。但日本的佛教界却有一种传说：传说当年达摩在少林寺面壁修行，总是瞌睡昏沉，为精进修行，达摩遂用刀割下双眼皮丢于地上。
达摩祖师：相传唐代一位印度僧人达摩祖师来到中国，到少林寺传瑜伽密宗，同时也传授了茶的使用方法，他认为茶叶可以清热解毒，提神醒脑，对于长期打坐修行的僧人很有好处。
茶叶的起源从传说而言，大概率是：“神农尝百草日遇七十二毒得荼而解之”，这里面的荼说的就是茶叶。但是再具体是否真假，不得而知。
茶源于我国，但饮茶始于何时？据《茶经》载，“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。从神农时代开始发现茶可以作为饮料算起，至今已有五千年的历史了。关于神农氏尝百草，古代有两种传说。
造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。
“茶禅一味”意思是说品茶就像参禅，是一个佛学的典故。典故源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。
苏秦的故事达摩的故事
达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然过了长江。
苏秦刺股 见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。
苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。
苏秦刺股的故事选自《战国策 秦策》，主要讲诉了他初次游说秦国之后穷困潦倒的生活，以及失败而归之后的刻苦学习的事情。
故事：苏秦因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是他决定要争口气，以后他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉。
定山寺的义拍助力
为了重现禅宗道场文化，南京多位文化人士发起了定山寺大雄宝殿复建功德义拍活动，也得到了众多知名艺术家的鼎力支持。
周学周学，原名代学周，字襄宸，号匡懿。河北沧州人，汉族，一九七六年一月出生，主任播音员，中共党员，中国政法大学法学学士，南京大学文化产业高级研修班毕业。
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