杨宁老师是实修实证的老师吗?
在整理书架的时候，看到了杨宁的这本修道经历。杨老师的文字，用真实的、白描式的语言，详细记录了她早期的出功过程，她里面多次提到的师傅，其实就是她自己的灵魂。
杨宁易度门是山西太原的人，出生于1963年12月，截止到2024年已经是59岁的年龄，依旧在在网络上传播和弘扬中国传统文化，并以网络的形式重点介绍释迦牟尼佛的智慧。作为一位高龄人的状态总体来看佛教著名女士杨宁易度门近况不错。
杨宁老师现居于广东珠海，成立珠海玛雅文化传播有限公司，致力于中国传统文化的传播和弘扬，截止2024年9月14日，他所领导的易度门课堂已经结课了，所以不再授课。以上就是2024杨宁易度门不讲课的原因，希望对您有所帮助。
...杨宁老师的视频,感觉特别有道理,特别想见见杨老师,大家有知道怎样能...
1、我听杨宁老师的《文学理论》课时杨老师提到如果想要当一个作家，不是说要会多少种修辞手法，也不是说要有多少的人生阅历，而是要有想象细节的能力。因为文学语言和日常语言是有区别的。
2、在杨宁老师对一个困在情感中的女孩的开示中，谈到如何修忍辱行而解脱。不管是爱情、亲情、友情还是其他，我们都可以从中受到启发。无论发生什么事情，先忍下来，不要去理解，你永远不会理解。保持慈悲，保持爱。
3、灵魂健身杨老师。杨老师的健身手受众人群是比较有基础的健身人士以及对健身有兴趣的年轻人。杨老师的视频风格通常是通过幽默搞笑来传播更多的健身科普的知识，让大家对健身知识有更深刻的印象。
4、在整理书架的时候，看到了杨宁的这本修道经历。杨老师的文字，用真实的、白描式的语言，详细记录了她早期的出功过程，她里面多次提到的师傅，其实就是她自己的灵魂。
5、杨老师真的是目前地球上出来弘法的佛学老师中层次最高的，实证功夫最高的，一定能带我们走向解脱的。
杨汝清的苇杭书院山长
虔诚的儒门守护者。曾供职于河北警界，后执教于清华大学、河北佛学院、国际青年研修大学。多年来致力于儒家文化志业和民间公益事业。曾经长期担任一耽学堂宣传干事、义工。现任苇杭书院山长兼儒家文化研究院院长。
杨老师是苇杭书院山长，长期浸淫儒学，功底深厚，温文尔雅，如沐春风。在闲谈中，能感觉是一个义理和世情都很通达的人。 余老师也是聪慧过人，受教颇多。 【6】 聊毕，夜已深沉。便休息。至半夜，醒来，无心睡眠。起身，穿衣出门。
现任苇杭书院山长兼儒家文化研究院院长。立人乡村图书馆执行理事，美国旧金山燕京书院导师，河北佛学院客座教授。创建民间公益网站——华夏礼乐网。
山长[shān cháng]详细解释 唐 、 五代 时对山居讲学者的敬称。如 唐 代刺史 孙丘 于 阆州 古 台山 置学舍，延 尹恭初 为山长； 五代 蒋维东 隐居 衡岳 ，受业者称 蒋 为山长。
书院山长的长，读音是zhǎng。【词语】：山长 【注音】：shān zhǎng 【释义】：唐﹑五代时对山居讲学者的敬称。宋元时为官立书院设置山长，讲学兼领院务；明清时改由地方聘请。清末改书院为学堂，山长之制乃废。
杨老师,我是学佛好还是学道好
如果佛说，你学佛吧，道教不好，那佛就已经不是佛了，他与凡夫没有区别，我们学佛者，也一样，应该抱着平等的心态，看待世间一切法，不要有差别，和先入为主的观念。
信仰何种宗教，有各人的因缘，无须勉强。佛教、道教，对于初学而言，都好，没有好坏之别，只有到最高阶段，才会显现其差别。如吕祖洞宾，最后一着，是从黄龙禅师而得。
道教也好，佛教也成。关键是看你和哪个有缘。你对哪一门更感兴趣，或你看道经佛经时哪个更能令你心里愉悦，或你对哪个理解更深，则哪个就是和你有缘。你就可以选择它了。如果仅仅是修人天福报，则两个都成。
学佛好学佛点滴——对佛教的理解 我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性，这个能觉的心性就叫做佛。你相信自己有这个能力吗？你相信自己会有一天对宇宙人生的真相洞察无碍吗？如果你相信的话，那你就相信自己就是一个未来佛。
他们是一家的。至于佛家的信念和道家的思想是因人而定了。。如果你是都市人学这些只是想对身心好而以 可以选佛，你初一。和十五吃斋就行。慢慢的听听经。。而你想一根精学到底。那还是上山去学道吧。。
