佛经上的,天魔外道是什么意思?
1、【天魔外道】“天魔”，居欲界天顶及色界天顶，领执世乐，故生邪见，憎嫉贤圣涅盘道法。“外道”，史料载有六师外道，经上说有九十六种外道，“至妙虚通，目之为道；心游道外，故名外道”。
2、天魔外道的解释（1）.佛教谓扰碍佛道者。《梵网经》卷十上：“天魔外道，相视如父母。” （2）.喻 正统 以外的旁门支派。《朱子语类》卷四四：“ 淳于髡 是个天魔外道，本非学於 孔 孟 之门者。
3、【解释】：外道：佛家语，指不合佛法的教度。指正统以外的.的异端流派。【出处】：《梵网经》卷十：“天魔外道，相视如父母。”【示例】：生畜恶鬼，水陆行空，～，幽冥鬼神，一切杂形，皆悉不受。
4、天魔与外道，二者皆喜欢为害佛道。梵网经说：“天魔外道，相视如父母。”“天魔”等则是外魔入心。若能觉悟无惑，则彼魔事无可奈何。“天魔”，居欲界天顶及色界天顶，领执世乐，故生邪见，憎嫉贤圣涅盘道法。
佛家的天魔到底是什么,求详细些的解释
1、魔界天。天道的一种。多是些有过修行。但又不能去除淫欲的人。就生魔界天了。有魔王。魔女。魔民。《楞严经》（节选）：婬心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断婬必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。
2、天魔的意思为：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。 道教指天上的魔怪。 泛指魔鬼。 乐舞名。佛教传说 四魔之一。天子魔又称魔王。欲界顶上第六天（他化自在天）之主。
3、【天魔】（天名）天子魔之略称，四魔之一。第六天之魔王也。其名云波旬，有无量之眷属，常障碍佛道者。玄应音义二十三曰：‘梵云魔罗，此译云障，能为修道作障碍也。亦名杀者，常行放逸而自害身故，即第六天主也。
4、泛指魔鬼。乐舞名。 天魔的词语解释是：佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。道教指天上的魔怪。泛指魔鬼。乐舞名。 结构是：天（独体结构）魔（半包围结构）。 拼音是：tiān mó。
佛教里的魔是什么?
意思为：梵语魔罗的简称，华译为能夺命、障碍、扰乱、破坏等，即能害人性命和障碍扰乱人们修道的饿鬼，欲界第六天之天主即是魔王。
“魔”是梵语mara（魔罗）的省音。原来译作“磨”，梁武帝认为“字宜从鬼”，改成“魔”，沿用至今。“魔”意译为“杀者”、“夺命”、“能夺命者”、“障碍”等，亦作“恶魔”。
指的是个人心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解。
佛教中的魔鬼？ 魔和鬼是两个。 【魔】《 佛学大词典 》 梵语ma^ra，巴利语同。全称为魔罗。意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍。又称恶魔。指夺取吾人生命，而妨碍善事之恶鬼神。
一四魔 四魔是：烦恼魔、五蕴魔、死魔、天魔。 ①烦恼魔：谓能令你于自心中起贪、瞋、痴、慢、疑、邪见、不信等等烦恼，导致你无法修行，此种魔事称为烦恼魔。何谓烦恼呢？烦与恼是有区别的。
佛教里内魔和天魔的本质是什么
1、天魔，一般指的是天阿修罗或者欲界第六天的天人。外道，指的是心外求法。
2、都是心魔，心中无魔，无人作恶，心无所使，无人可动，心性差异，因缘不同，外形有别而已，就好比有人专吃某些东西，就会长成什么样，就连小小的地球世界，也都什么人都有。
3、内魔，是指一切众生身内的魔。如于人心中，所起粗粗细细的烦恼。外魔是指一切众生身外的魔。如在欲界第六他化自在天上，别有魔罗居住的所在。以及其他外境的迫扰，都是外魔。
佛教中魔有多少种?
佛经将魔分为四种：蕴魔：又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果，此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。
六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之修道者。七，善根魔，执著自身所得之善根，不更增修，障蔽正道，害慧命者。八，三昧魔，三昧者禅定也，耽著于自身所得之禅定，不求升进，障蔽正道，害慧命者。
蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔。蕴魔：即色、受、想、行、识五蕴积聚而成的生死苦果，此生死之法能夺慧命。烦恼魔：又作欲魔，为身中之百八烦恼，能恼乱众生心神，夺取慧命，致不能成就菩提。
指恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。此外，在中国佛教里，也有人指无常、无乐、无我、不净的四颠倒心为四魔。烦恼魔_指恼害众生身心的贪嗔痴等烦恼。
在佛教里，什么是「魔」呢？大家不要把魔想得太奇怪，魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。
不是五方天魔而是五种魔，天魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔。魔住的地方就一个在天界叫六欲天，那是魔宫是魔的大本营，他们的领导叫波旬，是魔王。
佛学中天道众生什么形态啊...是怪物吗?
色界：“色”是有形、能起障碍作用的物质之义。此界在欲界之上，为没有淫、食二欲的众生居住。人们的身体及所有物质都非常精美。此界由禅定的深浅蠢妙分为四级，称为四禅天。
地藏经记载天道共有二十八层天。分为欲界，色界，无色界天人。欲界：共六层，有身体，有饮食，有男女之爱。色界：共十八层，有身体，无饮食，无男女之爱。无色界：共四层，只有灵魂。神通很大，但不能与佛菩萨相比。
六道轮回，佛教名词。指众生轮回转生的六种生命形态，即：地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道。
道，不是众生，道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。这些道理，佛法中讲得很清楚详细，跟道家没有关系。道家很多理论术语名词，来自佛法经典，但解释与佛法或有不同。关公最后成仙？没有这个说法。
