念大悲咒后要说什么话
要说回向的。 你可以说愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，须发菩提心，尽此一报生，同生极乐国。
复咏发愿回向文三遍指的是超度三遍。回向文一般是：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。意思是愿将一切善功德，回向庄严佛净土。
就可以了，如果有特殊愿望也可直接说出来，比如回向给我的xxx，愿他xxx。
意思是，每一个众生，诵持《大悲咒》，必须要对着观音菩萨，先发这十个誓愿。然后，专心地，称念我观音菩萨的名字，也应该专心地念我的师父阿弥陀如来的名字。念完之后，应该马上就诵这个陀罗尼神咒。
在念完每遍佛经后，都要念一遍“回向偈”或“回向文”。每句字数相等的叫“回向偈”，而句子长短不一的，叫“回向文”。回向偈”和“回向文”有多种，可任选适合自己的一种即可。
欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿： 南无大悲观世音。愿我速知一切法。 南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音。愿我速度一切众。 南无大悲观世音。愿我早得善方便。 南无大悲观世音。
请问大-悲-咒应如何持诵?包括一天读几遍,是不是天天读等,要求详细的读...
每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，重病、得悉癌症等，每天狂念《大悲咒》，遍数二十一，四十九，或越多越好。
可以，最好是早上，起床之后早饭之前，清水漱口，然后诵咒即可。。诵咒之后最好回向。
诵持《大悲咒》的人或天人等，可以得到十五种善生，不会受到十五种恶死。
我的推荐 持诵大悲咒，持诵《金刚经》。大悲咒，是观世音菩萨给我们的大神咒。先慢慢开始。一字一句的慢读。每天早读7-21遍，晚间也读7-21遍。在1-2周里面就可以背诵下来《大悲咒》。大悲咒，有我们有种种利益。
大悲水是
主要方法是右手持点着的香，左手举乘水的杯子，香燃着的部分放在杯子上。跪在佛像前。颂念《大悲咒》七遍。得到的水就是大悲水。一般认为是心里因素造成辅助治疗效果。没有科学依据认为有治病效果。
心莲确实须要大悲水浇灌。那么大悲水是什么呢？顾名思义，大悲水就是大悲之水，用来比喻大悲之心行。《三藏法数》：“【大悲】悲，愍伤也。谓如来愍众生，故兴大悲心为之说法，而拔其苦也。
喝大悲水是指在佛教寺庙中参拜时，从大悲庙的大悲水池中舀取水来进行供养和领取。根据佛教的传统习俗和信仰，我们要尊重寺庙的规定和禁忌。
供奉观世音菩萨的水， 就是大悲水， 这是菩萨加持过的，我们平常人是不能够靠念经自己加持大悲水的。可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水，不要直接用生水、自来水。
大悲甘露水不可以喝。大悲甘露水不是用于饮用的，而是用于佛教各种仪式和法会上的供养和使用。大悲甘露水是一种佛教用品，被认为是甘露圣水的一种。
但持名贵在专一，故取一专持），随你自己的时间、心力等可以称念上百声、上千声、上万声……，在此当日一定要斋戒清净（包括茹素、最起码要持五戒），此水即自然而成大悲水。类似的方法你可参考《地藏菩萨本愿经》。
我是上班族,平时工作忙,请问每天念7遍大悲咒是否如法,是早上念好还是晚...
我认为佛学 是一种高深的学问 念多少遍，在什么时候念都无所谓。重要的是要悟出其中真理！佛 是人们追求纯净 光明 善良 至真至诚的一种精神心理。
必须每天念，《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》，《大悲咒》为任何学佛者所必修，这是念经基础课。其中的一种功能适合：能圆满众生一切愿望，并能治各种疾病，常有龙天善神护持。
求平安等，可以每天念诵，念诵多少遍，随缘。早晚念诵都好，一切随缘。如果念诵《大悲咒》是为了治病，可以念诵49遍，给病人喝，能治一切疑难杂症。记住，以恭敬心真心持诵，灵验异常。多多持诵，功德无量。
可以，行住坐卧都可以念，大声念、小声念、无声念，都可以，除了在洗手间和床上就只宜默念。不过最好不要当普通流行歌来唱，要尝试去体会观音菩萨的宏愿，大慈大悲的心境，这样比较如法。
每天念大悲七遍对家人的好处是可以使家人之间更加和睦。每个人都会有自己的小脾气，即使是自己的家人脾气也有所不对口，容易产生争吵。
早课、晚课都是一样的，就是这一样东西，这里面包括了忆念、观想、发愿、回向，统统都有了，真是简单明了。你不要以为说，我现在把这课诵本不要了，我专照这个修，恐怕不如法了，那你就错了。
每天念大悲七遍对家人的好处
每天念大悲七遍对家人的好处是可以使家人之间更加和睦。每个人都会有自己的小脾气，即使是自己的家人脾气也有所不对口，容易产生争吵。
能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）远离一切诸怖畏，（9）成就一切诸善根，（10）临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
