中国历史上的佛道之争,是怎样相爱相杀还彼此融合的?
道佛之争，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之爱恶亲仇，结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。
宋朝佛道之争、道士林灵素打死佛教僧人，神通战胜禅宗、密宗僧人。道教赢。元朝佛道之争，元朝故意偏袒佛教，导致道教辩论失败，密宗僧人八思巴被杀，禅宗僧人祥迈死。道教输，僧人被杀。
儒佛道三教之所以从开始时的彼此攻讦，几欲置对方于死地，到最后三教融合、共同构成中华文化的一个浑然整体，谁也消灭不了谁，谁也取代不了谁，是因为它们其实都在一个文化整体中承担着各自不同的文化功能。
中国佛教的历史渊源?
汉明帝以前佛教传来说，依据文献流行的次第，可举出十种：其一，曹魏鱼豢所撰《魏略.西戎传》说：“昔汉哀帝元寿元年（公元前二年），博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授浮屠经。
佛教传入我国，是通过西域古丝道东来的。西汉末年，西域大月氏派使臣到汉朝，曾给博士弟子景卢“口授浮屠经”。到东汉明帝时，佛教正式传入中国。
佛教，起源于公元前500年左右的古印度迦毗罗卫国，在我国最早见于秦国统一六国，即春秋战国时期，汉代在我国开始传播开来。佛教，作为一种意识形态，是随着人口的迁移而传入中国。
一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期时由印度经西域传入的。根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。
埃及等地，使佛教逐渐成为世界性宗教。佛教向亚洲各地传播，大致可分为两条路线：南向最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。
清迈佛教历史
泰国的寺庙举世闻名，位于泰国北部的第二大城市清迈也不例外，在清迈的寺庙代表之一就是双龙寺。双龙寺不但是著名的佛教避暑胜地，还由白象选址、皇室建造，充满传奇色彩的庙宇庙。
清迈的气候凉爽，树木葱翠，山清水秀，景色绝美。因其长期作为泰王国的首都，所以在清迈散落着诸多的宫殿遗址和历史文物。在清迈几乎家家户户都信奉佛教，因此在这里建有300多座古老的寺庙。
清迈是泰国古都，著名的历史文化古城，建于1296年。
星云大师:《如何实践佛法》(二),佛教网
1、佛法的根本目的是“拔苦”“与乐”，而“慈”便是“与乐”，“悲”就是“拔苦”，所以学佛如果不能慈悲，则空有学佛之名。
2、星云大师经典语录：坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
3、第以数息来呼吸顺畅：要对治妄念，可以用念佛法门；对治散乱，则可用数息的方式。 《六妙法门》云：「于数息中，证空静定，以觉身心，寂然无所缘念。」数息就是数自己的息，呼气、吸气，这一呼一吸称做一息。
4、春天，不是季节，而是内心；2生命，不是躯体，而是心性；3人生，不是岁月，而是永恒；4云水，不是景色，而是襟怀；5日出，不是早晨，而是朝气；6风雨，不是天象，而是锤炼；7沧桑，不是自然，而是经历；8幸福，不是状态，而是感受。
5、星云大师：如何消除烦恼（转自学佛网 人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪嗔痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。
6、佛教八万四千法门，浩瀚深广，初学佛者欲一窥佛法堂奥，究竟应从何处着手？佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、证四个次第来实践佛法。
我想学习佛法和哲学,有什么书可以推荐。
我推荐圣严法师的书籍，如上海三联书店出版的他的一套《拈花微笑》《禅与悟》《人间世》《禅的世界》值得一阅。
你可以看看《佛教哲学》中国化的佛教哲学融合了中国的儒学、道学、玄学，对佛教宗教唯心主义哲学体系进行了特有的论证、解释和发挥。
国学大师南怀瑾的《禅宗与道家》，虽然是大师，但是这本书是写给大众看的，而且这位大师是专门研究佛学的，讲的也非常清楚，从三世因果、六道轮回、缘分观念、业报观念到三界、佛家制度，都非常全面。
