佛教对世界起源是如何描述的?
世界的起源问题，在不同的宗教，不同的哲学思想有不同的讲法。无外乎两种，一种是现代的宇宙爆炸论，一种是神创造世界论。这两种基本是对立的。关于佛教说世界的起源而言，很多人确知之甚少。
缘起性空。天地万物的起源，从缘起性空，不难分析推理出佛教理解天地万物的起源，是因缘组合而来的。所以佛教讲因果。讲轮回，讲因缘。
佛教不研究世间万物起源的问题，佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集，有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的一切物质和精神世界。
佛教是从“缘起”来说明世界起源的，它的基本含义是此生和彼生，宇宙的一切 ... 缘包含有三大类型，一种是善；一种是恶；一种是无记。“因缘”学说里其颇具辩证法色彩。
起世经就是讲世界起源的。怎么说呢，就是十二缘起，第一就是无明，本来都是清静无染的，后来因为有了一念无明，开始有认识，有人我，有老死忧悲苦恼。
十四无记
又作十四不可记、十四难。乃十四种之不记为佛四记答中之舍置记即对于外道以颠倒之见来问难之十四种事，而佛则舍置不
而这十四个问题总括说起来，不外两种：「常住论」，乃相信宇宙、生命本身可以永恒的存在，并认为生命有个本体，无所不在。「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。
“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。
学习佛学经典有哪些入门级的读物?
中国僧人撰写的著述中，唯一被冠以“经”的经典，就是六祖慧能的《坛经》。足可见《坛经》在中国佛教的地位。中国佛教以禅宗为主要特色，而《坛经》是禅宗的重要经典。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
目前流通较比广的佛经有《地藏经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《心经》、《普门品》、《金刚经》等，适合初学者学习。
佛教里说的十无记和十四无记是什么?
1、世间有边．世间无边．世间有边无边．世间非有边非无边。是命是身．命异身异。如来死后有．如来死后无．如来死后有无．如来死后非有非无。
2、“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。
3、而这十四个问题总括说起来，不外两种：「常住论」，乃相信宇宙、生命本身可以永恒的存在，并认为生命有个本体，无所不在。「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。
印顺法师佛学著作全集的图书目录
1、希阿荣博堪布的另外一本书《次第花开》也写得很不错，值得一读，是他的心灵随笔集。这些随笔以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。
2、商务印书馆将出版。《小止观》（一名《童蒙止观》，智觊撰）天台宗之书不易读，此书最便初学。金陵刻经处本。《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻经处本。《因明入正理论疏》（窥基直疏）金陵刻经处本。
3、近代的佛学大师第一应该属于印顺法师，和印顺佛学造诣相当的应该属吕澄。这两个人之所以可以称为佛学大师，是因为他们的观点堪比古德，也就是说古代高僧的论著，在这两位的观点下，都显得黯然失色。
4、《中国名著精华全集》的构想，部分接近美国哈佛大学校长伊利鹗（CharlesW.Eliot）的《哈佛丛书》（The Harvard Classics）。
