目前国内,30岁以上女众出家后,还可以上佛学院吗?
1、师资 闽南佛学院现有法师、教授总计62名，其中男众法师有21名，女众法师23名，聘请社会其他大学兼职教授18名。 学生 闽南佛学院学员都是来自全国各地寺院的出家众。
2、只要你下定决心一心要出家，并且得到家人的同意，是可以出家的。当是一定要想好了，出家以后就不能还俗了。要清楚出家的目的是什么？是为了离烦恼，了生死，度众生吗？建议你先去寺院做一段时间的义工，然后再做考虑。
3、当然也可以在出家后依众靠众来培植，出家就是以道自活，没有其他了，更不能受其他不好的现象的影响。
4、感谢楼主的信任，向我求助。去佛学院修行，必须出家1～2年，女众出家只有一次机会。 下面是中国佛学院的招生条件，您可以参照。女众的佛学院在其他省市有，比如福建，四川。
5、佛学院是可以考的，国外有很多著名的佛学院，比国内的经营得理想，你可以搜索一下，一般没有年龄限制。
6、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。
南普陀寺的历任方丈都有谁?
则悟法师 则悟法师，浙江瑞安人。宿具善根，幼有出尘之志，随爷爷信佛，8岁修学佛法，16岁披剃出家，现任南普陀寺方丈、中国佛教协会副会长。
则悟法师（2024年）第十三任：则悟法师（2024年）第十四任：则悟法师（2024年）第十五任：则悟法师（2024年10月～至今） 注：性愿法师、块然法师、会觉法师、慈舟法师、二埋法师等高僧曾先后代理南普陀寺方丈一职。
则悟大和尚：福建省佛教协会副会长、厦门市佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚，生于1974年10月，浙江瑞安人氏。
彭华元彭华元（1924～1996），法号广化和尚，江西南康潭东人，生于1924年农历二月十日。
南普陀寺历来是临济喝云派的子孙寺院。民国十三年（1924 ），喝云派裔主持转逢和尚将寺院改为十方丛林，并按丛林规制，推选云门派裔会泉和尚为首任方丈。第二年，又在寺内创办闽南佛学院。
普法法师的重建瑞竹岩寺
年，普法法师学业已满，他在八闽首刹鼓山涌泉寺受三坛大戒，时任福建省佛协会长、南普陀寺方丈兼任鼓山涌泉寺方丈的妙湛法师为其传戒。
由于普法法师在重建漳州瑞竹岩寺中，充分显示出其扎实的工作作风和管理寺庙的才华，被妙湛法师相中。1992年，妙湛法师任命普法法师为鼓山涌泉寺监院，实际上是负责整个寺庙的管理和运作。
瑞竹岩位于福建省漳州龙海市榜山镇梧浦村东的岐山西南麓，为五代僧人楚熙所辟。楚熙剖竹引泉，而竹生笋，故名瑞竹岩。现岩上寺庙系九十年代按原址重建，香火称盛。我是自驾到景区门口的，需要门票一人十五元。
石匾额一个，林釬题“瑞竹岩”隶书三字。庙内金柱陈天定明天启五年（1625）题刻对联“风静潮初满；山空月正中”。
瑞竹岩寺门票价格：15元瑞竹岩寺位于龙文区蓝田梧浦村东的岐山西南麓，为五代僧人楚熙所辟。楚熙剖竹引泉，而竹生笋，故名瑞竹岩。岩上原有寺庙四座，后大部坍塌。
瑞竹岩位于榜山镇梧浦村东的马岐山西南麓，万松关之上，为五代高僧楚熙所辟。瑞竹岩寺全寺依山势而建，蜿蜒盘桓，环山旋上，岩上原有寺庙四座，后大部坍塌。现岩上寺庙系上世纪九十年代按原址重建。庙址前有唐、宋时种的铁树两株。
广洽法师的相关事件
1、一九二二年，广洽法师的剃度师瑞等上人到新加坡，助转道法师兴建普陀寺，广洽法师也于翌年赴南洋参学数年。一九二六年回到闽南，在漳州南山寺依性愿法师，学习丛林制度和梵呗唱念，对于“四大祝延八大赞”尤为精到。
2、在林子青居士编辑的《弘一法师书信》一书中，全书七百余封信件，致洽师者有五十二封之多，可见一斑。
3、广洽法师（西元1900～1994年），一九九四年二月二十四日，新加坡龙山寺住持，九十五岁的广洽老和尚，与世长辞了。弘一大师晚年在闽南期间，洽师随侍大师十年之久，与大师因缘最深，情谊最厚。
贤立法师真实姓名
龙泉寺的五大高僧分别是贤启法师，禅兴法师，贤清法师，贤宇法师和贤威法师。其中，前三位均来自清华，第四位来自北大，第五位来自中科院。除贤宇法师为本科学历外，其余四位高僧的学历均为博士。
贤启法师是我们这些后学们公认的老师，清华博士，核能专业，他对师父向来是忠心耿耿，是弟子中当之无愧的楷模，师父一句话，他就能拼命的那种。他对体系里的后学们，影响非常的大。
具体的解读应该是通过见忍法师，大众共同来做9000万的善行。希望对你的理解有所帮助。
女的。明贤法师谈到，般若是佛教各宗所共同遵循的，它相当于法眼——佛法的眼目。有般若就有了标准，就不会失去原则。因此，般若既是汉传佛教八宗共同立足的依据，更是所有藏传佛教宗派的立宗依据。
