梦参老和尚讲华严十玄门
1、专讲华严十玄门的有唐代杜顺法师的《华严一乘十玄门》和法藏法师的《华严一乘教义分齐章》等。如果实在看不懂也没事。所谓“书读百遍，其义自见”嘛，多读读佛经原文就行啦。
2、表示法界中事事无碍法界之相，通此义，则可入华严大经之玄海，故称玄门；又此十门相互为缘而起，故称缘起。十门相即相入，互为作用，互不相碍。
3、十玄的解释 中国 佛教 华严 宗的核心教义，又称十玄门、十玄缘起。
4、梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
5、现起），如果彻知了一个众生的无量因缘，则一切众生的因缘同样能够彻知。这是从因果的细微复杂方面来说。另外，“如知一无量”还可以理解成“如果彻知一即无量。”这属于华严十玄门中的“一多无碍”。
6、华严经十地品 不贪于利养 唯乐佛菩提 大乘教义告诉你，说人我空、法我也空，人法双空。分段生死要灭，变异生死也要灭。菩萨行菩萨道，二死永亡又不入涅槃。入涅槃即是不入涅槃，这是什么意思？永远度众生。
梦参老和尚:守护十善业,绝不是小事,是成佛之本
1、善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。成就如是十种轮故，得名菩萨摩诃萨也，于一切恶皆能解脱，一切善法随意成就，速能盈满大涅槃海，以大善巧方便智光，成熟一切众生之类，皆令获得利益安乐。
2、老和尚：学习戒律，给众生祈祷，这是和尚应当做的。
3、经中讲；“守五戒可得人身，修十善方得升天”也就是说，想要再得人身，必须守住“五戒”，1，不杀生戒，2，不偷盗戒，3，不邪淫戒，4，不妄语戒。5，不饮酒戒。平时，在家人，因为所处的环境，条件有限，就随缘吧。
4、“人天善法”，修五戒十善，远离五逆十恶，积累福德资粮，来世可得人身（十善业中，布施这一法，若是财布施，来世得富足；若是无畏施，来世得尊贵。楼主所说，仅是人天善法中的一小部分）。上述之外，若再加修四禅八定，即能得天身。
5、梦参老和尚：理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转，往生极乐世界一生成佛 请点击输入图片描述 没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。
梦参老和尚:念佛时应该如何观想
观像念佛：念佛的时候，观想佛像的庄严（自己找一张佛像就可以）观想念佛：观想的方法很多，最好有法师做指导。比如《观经》中得十六观，等等。
念佛时，总的要求是：都摄六根，一心不乱，净念相继。从这个意义上讲，一边念佛，一边观想，就不是一心不乱。一心不乱念佛法，就是心中只有佛（连有佛的想法、感觉都不要有），而没有其他的想法与感觉。
共有十六观，其9观有观想「阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦」第八像观：又名像想观，或佛菩萨像观。观真身之前，当先观像。即观一阎浮檀金色佛像坐彼华上，观音、势至二菩萨像随侍左右，各放金光。
梦参老和尚:相信众生都可度
还要相信一切众生都是可以度的，没有不可度的众生。说有不可度的众生，是你的菩萨心不够。没有不可度的众生，不过是有缘、无缘。缘成熟了，你一说，他就信了。你说法，他一修就成了，这就是缘成熟了。
佛教我们要慈悲喜舍，对一切众生有一个大慈悲心。这比我们保存的最宝贵的珍宝还珍贵，看见一切都生欢喜。
我在旁有所触动：有福知福须培福，自忖德行懂惜福，福报如水养智鱼，莫敢轻易损己福。贰：梦老和尚九十六岁高龄，应众生之请南北往来弘法不停。
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
还要相信一切众生都是要以度的，没有不可度的众生。说有不可度的众生，是你的菩萨心不够。没有不可度的众生，不过是有缘、无缘。缘成熟了，你一说，他就信了。你说法，他一修就成了，这就是缘成熟了。
梦参老和尚十大经典开示
梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
想调伏无量劫的烦恼，我们要以「善」止「恶」。用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。0发菩提心行菩萨道，最注重一点是什么？利益众生的时候，你自己也要修行。
这就是执着心，贪恋心，都是没有正见的信心。 3梦究竟是假的是真的呢？全部是假的，没有真的。只有佛成了佛了，你所做的梦全醒了，因为现在以佛来说：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 3修行不容易，我有经验的。
开示：梦参老和尚 菩萨如果你在行菩萨道的时候——行 菩萨道呢，六度万行以布施为首 。第一个就讲舍，舍就是布施。布施首先讲财，第一就财施。财施一定与法施相结合，财是世间，法是出世间。
梦参老和尚在香港西方寺三坛大戒开示
如果你在常住当执事，发菩提心帮助别人，这叫大心。若你起念想一天劳碌也修行不成，生死未了，出家了还做些琐事，这就着魔了，什么魔呢？退堕大乘。我们的心一天不晓得经过好多变化，应常自守护，不堕魔业。
梦参老和尚月前来港弘法，先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间，我们有缘访问老和尚，聆听他对现今各种社会问题的看法。老和尚虽然高龄八十六，但是思路敏捷清晰，对时下的社会现象了如指掌，一席答问，令我们获益良多。
梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
首日，新戒集于大殿，由开堂和尚介绍引礼、引赞诸师，续由三师和尚开示，其后即进入为时约一个月之授戒期。一般传授三坛大戒，大都出家戒二坛正授毕，在家戒即报到，与出家菩萨戒同时传授，而同时圆满出堂。
广义上说，凡佛教法师向信徒传授戒律、规矩的仪式，都可以叫授戒，如寺院住持收皈依（授三皈依戒）、授五戒、八关戒斋，佛教徒出家剃度时授沙弥、沙弥尼十戒，乃至授三坛大戒（沙弥戒、具足戒、菩萨戒）的传戒大会。
梦参老和尚---魃鬼没有男性的，魃鬼纯粹是女鬼，咱们叫女妖，又称为女妖。那个淫乱成性的女子，属于这一类。【贪色为罪，是人罪毕，遇风成形，名为魃鬼。
