佛教为何要求戒荤,却可以吃素呢?
因为有人迷信了。供奉佛菩萨是绝对不可以用荤腥的。供鲜花，水果，净水即可。供佛和敬神是完全不同的两回事。
这有两方面的原因，一个是在佛教之中有记载，不食三不净肉，这个原因和一位君王有关，那就是梁武帝，他有心中的推崇，推行素食，规定所有的和尚都必须食素，不得吃任何肉类的食物。
佛教不能吃肉，因为学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。修行不断杀心，临终非作土地即城隍。吃肉就需要杀生，犯杀戒，因此佛教不能吃肉，不光不能吃肉，仿荤，有动物形状的都不能吃。
和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。
(佛学问题)如何才能放下对色财名食睡的执着呢?如何克制自己的贪欲呢...
云何名无为三昧。即说颂曰无为性寂静 于中无所著亦复无出离 但有假名字为执着众生 而说彼名字能如是了知 名无为三昧尔时世尊。说如是等不可思议微妙偈时。九万二千菩萨。得无生法忍。三万六千比丘。而于诸漏心得解脱。
对治贪的方法是舍（布施），对治瞋的方法是慈悲，对治痴的方法是智慧。只要你努力去修布施：财布施，法布施，无畏布施，就会贪心越来越少。
别人听来，也就欢喜接受，假设口出粗言，疾声厉色，辱骂诽谤，别人固然痛如刀刺，自己也难免招受苦报。 第不贪而修不净观。对治贪欲。贪欲有五种，即财、色、名、食、睡。使人造业受苦，是障碍修行成道的主要因素。
过去我们说财色名，现在又多了两个字“食睡”，就是 五贪。财，不要去贪；色，女色、男色不要去贪；不要去 追求名和利；不要吃得太饱，拼命吃，也是贪。吃得太多 也是一种罪孽啊，吃得太饱的人，脑子就不好使。
道教财色名食睡是什么意思
1、就是懈怠昏沉。指不知时节，怠惰放纵，乐著睡眠而无厌。人们工作一天，晚上必须休息养神，但过分地贪睡，会整日昏昏沉沉。
2、财色名食睡地狱五条根，指的是贪、嗔、痴、慢、疑。这五种心性是修行道路上的障碍，被称作“五毒”。
3、为什么说财色名食睡是地狱的根，怎么解释？二乘人往往都执着在五欲的境界上，即财、色、名、食、睡。财能购买一切物，所以人人都放不下钱财。若能把钱当作毒蛇一样，不去贪求它，人就不会为钱财而发生斗争。
4、所谓：财色名食睡，地狱五条根，一睡一千年，不闻佛名字。总而言之，此五欲乃地狱五条根，使众生沉沦于六道轮回的深渊。故学佛修道能使人断恶行善，反邪归正，了生脱死，不受轮回。
5、问：请问为什么睡是地狱之因，净业行人每天睡多长时间，才算不贪睡？ “财色名食睡，地狱五条根”，大概你问的意思是这样的。
佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
贪：即贪欲，欲爱。欲界的贪欲是欲贪或欲爱，色界的贪欲是色贪，无色界的贪欲是无色贪，此后二者也称为有爱，贪欲就是对所好对象的爱执。瞋：嗔恚、恚、怒；即指对不喜欢的对象的反抗、拒斥与嗔恨。
贪是指贪心，嗔是指愤恨，痴是指愚痴、不明事理，慢是指傲慢、贡高自大，疑是指怀疑佛法。
佛家有“贪嗔痴慢疑”五毒之说，贪即贪婪；嗔即常生气，对什么东西都分得很清楚，这是我，这是你的，爱较真；痴即痴迷、愚痴；慢即骄傲自大、慢性思维；疑即多疑、不信任。
佛教贪：贪心。表现在贪图享乐，贪图名闻利养……嗔：嗔恨。具体在怨恨，嫉妒……痴：愚痴。正邪不分，是非不明，听骗不听劝……慢：傲慢。轻慢，贡高我慢，谁也不如自己……疑：怀疑。
五毒心：佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。贪：贪念一生，万物损。
