灵隐寺地藏菩萨在哪个殿
1、灵隐寺地藏菩萨在大雄宝殿。灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。
2、灵隐寺是中国佛教禅宗临济宗的祖庭之一，位于浙江省杭州市西湖区灵隐山。灵隐寺内供奉着许多佛教神明和护法神，包括四大天、释迦牟尼佛、地藏菩萨、观音菩萨和文殊菩萨等。
3、灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿影响甚大，名播海内外，罗汉堂始建于二十世纪九十年代末，平面目前是国内规模最大的。
宝林寺的介绍
1、宝林寺为齐梁古寺，鼎盛时有殿宇1408间，香火旺盛，蔚为壮观。扩修重建的宝林寺规模宏大，佛学文化底蕴浓厚，以传承观音文化、弘扬佛学精神为主旨，实现佛学与现代旅游事业的紧密结合。淹城宝林禅寺于2024年10月全面建成开放。
2、顺德宝林寺，座落于顺德大良太平山麓。一九九八年十月十一日，宝林寺重建落成开光，十万信众，顶礼和南，皆大欢喜。顺德宝林寺，金碧辉煌，寺貌巍峨，端庄凝重。公元一九九八年，顺德市太平山宝林寺重建落成开光。
3、宝林寺位于大埠岗镇宝积村东南200米处，邻近邵泰公路，坐落于一个缓坡塅面的平台上。宝积古名“埂头” 因该村有三件宝：古井、古钟、晴雨石，故称宝积。宝积村历史文化底蕴深厚，古迹众多，人才辈出。
4、宝林寺原址在佛山市顺德区大良镇内的凤山南麓，初名柳波庵。至20世纪中期，此寺大部分拆卸扩路和兴建文化公园。1995年，剩余建筑物全部拆除，另在太平山西麓重建新寺，依山构筑，巍峨壮观，成为顺德旅游一大景点。
5、宝林寺观音堂背山临水，殿内正中供奉一尊由热心人士捐赠的纯金观音像（高68米，重33公斤），价值1300余万元，观音像法相庄严，善财、龙女随侍左右，墙壁两侧供奉着“观音十八相”。
6、介绍宝林寺原名刘伯安，始建于唐末五代南汉光天帝年间的942年。位于顺德市大良太平山西麓，历来供奉观音。之后，寺内长出一棵参天古木，就像佛教传说中的东西方世界七种宝物覆盖的森林，于是改名为“宝林寺”。
地藏殿是保佑什么的
地藏殿不是保佑什么，地藏殿是主供地藏王菩萨，而地藏王菩萨是超度天堂的亡魂，让六界内一切的众生脱离苦海，不再立功过，不再进天堂，来世能做坏人。
地藏菩萨可以保佑生者平安健康，帮助死者避免受到恶的惩罚。地藏菩萨是佛教中的一位菩萨，主要保佑的是人们在生死轮回中的安全和福祉。
在佛教信仰中，地藏菩萨不仅仅是代表恩慈和慈悲的象征，还被认为是一个可以庇佑人们的神灵，能够守护信徒们免于灾难和悲剧的发生，保佑人们平安健康。
观音菩萨是大慈悲的象征，保佑救渡活人；文殊菩萨是大智慧的象征，保佑学习；普贤菩萨象征着理德、行德，保佑众生的德行修为；地藏菩萨代表愿力，保佑救渡死人亡魂。文殊菩萨，又称法王子，是大智慧的象征。
中国佛教寺院是如何布局的
1、佛教寺院的布局一般都是按修道区和生活区两大部分来 划分的。 唐宋时代，按常规，佛寺须有“七堂伽蓝”，即七 种不同用途的建筑物。佛教各宗对其解释也不尽相同，一般 认为是：山门、佛殿、讲堂、方丈、食堂、浴室、东司（厕所）。
2、在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
3、中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
4、分布于讲堂东西北三面，即三面僧房）和食堂（又称斋堂）。第一：山门 通常寺庙为了避开市井尘俗大都会建在山林之间，因此称山号、设山门。近代的寺庙建于平地，市井之中亦称为山门。一般有三个门，所以又称三门。
5、中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
寺庙里各个殿供奉哪些佛?
配殿有地藏殿 代表大愿。祖师殿是代表不忘祖师，一般供奉前六祖。伽蓝殿供奉波斯匿王、只陀太子或者是关公，代表伽蓝护法。山门的弥勒后面也有供奉韦陀的，代表佛法尊胜。
天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮菩萨，两旁供四大天王（东方持国天王；南方增长天王；西方广目天；北方多闻天王）。第一重殿叫天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。
郑州大观音寺每个殿求的是：多宝阁（姻缘）、东方三圣殿药师佛（平安）、东方三圣殿普贤菩萨（事业）、东方三圣殿文殊菩萨（学业）、财神殿文财神（财富）。
净土宗寺院可以在大殿中供阿弥陀佛或接引佛（阿弥陀佛立像）有的寺院大殿供的是五尊佛。
