忉利天是第几重天?《地藏经》有,但是没懂
1、《地藏经》有,但是没懂 但是佛教讲天有二十八天: 二十八天分为欲界的六欲天、 *** 的四禅十八天、无 *** 的四无色天。
2、忉利天是第三十三层天,以有三十三个天国而得名。居须弥山顶巅,中央为主国帝释天,为三十三天之主释提桓因(帝释)所居,四方各有八个天国,四角四峰,有帝释天保护神金刚手居止。
3、三十三天,梵语怛唎耶怛唎奢天Trayastrmsa-Deva,省音译作‘忉利天’。佛经上所说的欲界六天中第二天,居‘四天王天’之上,‘夜摩天’之下。
4、佛教所讲的三十三重天,计有三界(欲界、色界、无色界)二十八重天:欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天,名叫忉利天,在须弥山顶。
释迦摩尼佛的佛土及33天的介绍,哪本佛经有介绍
根据佛教理论,忉利天处在须弥山顶,中央为帝释天所居,四面各有八天,总共三十三天。帝释天,梵名Shakra devānām Indra,释迦提桓因陀罗,简称“释提桓因”,意为“能天帝”。
出自《佛说阿弥陀经》释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园,向众弟子主动说出了这部经书,因此经名前加“佛说”二字。未加注“佛说”二字的经书,一般是由弟子发问,佛来回答而产生的。
三十三天特指第二层“忉利天”。佛经上所说的欲界六天的第二天,居“四天王天”之上,“夜摩天”之下。《大智度论》卷九:“须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。
《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)长度适中,佛理精深,是佛教的核心经典之一,中国佛教很多人长持此经。
这个佛经里面有说过的呀!释迦牟尼佛在《阿弥陀经》介绍极乐世界位于西方,距我们所在五浊恶世的娑婆世界有十万亿佛土之遥。佛土应该是等同于“银河系”,阿弥陀佛就是西方极乐世界的佛祖。
地藏经里佛说的:是人百返生于三十三天是什么意思?
1、三十三天就是忉利天。他当有一百次生到忉利天,永不堕三途。仅仅是闻到名字,赞叹、瞻礼、称名、供养,或者是请尊纸像也可以,请尊木头雕的也可以,请尊泥巴做的也可以,或者你自己拿泥巴捏一个也可以。
2、注意,这里说的三十三天是指同一平面上的三十三座天宫,三十三座天宫在境界上都是同一层。而三清天的境界又在这三十三天之上。所以道教三十六天的排法根本就不是垂直而上。
3、所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。
4、地藏经功德 若未来世,有善男子、善女人,闻是菩萨(地藏菩萨)名字,或赞叹,或瞻礼,或称名,或供养,乃至彩画、刻镂、塑漆形像,是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。
5、《地藏菩萨本愿经》: 普广!若有善男子、善女人或彩画形像,或土石胶漆、金银铜铁,作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道;假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
6、普广,若有善男子、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
三十三天是哪些?
忉利天,或叫怛唎耶怛唎奢天(Trayastrmsa-Deva),译为三十三天,为欲界的第二层天,在须弥山的顶上,距离这个世界之上八万由旬高(约三十余万里)的地方。此天天众身长四十里,寿命壹千岁,人间百年为其一日一夜。
天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮 乐天、无极昙誓天。
密殿中天、寰影上天、兜率天、大梵天,计为三十三天;加以三清所居之清微天,禹余天,大赤天,合为三十六天也。]补充:三十三天为佛教用语,即六欲天之一,谓在须弥山顶中央为帝释天,四方各有八天,合为三十三天。
「三十三天」,系众仙所居的天界名称,在须弥山顶上,中间的天叫做忉利天,就是帝释天。帝释天在中央,周围一共有三十二个天。
所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。