佛家既然看空那活着干什么意思
人活着必须要有追求,如果没有追求,没有理想,没有目标,将会迷失自己,会活的很空虚,很迷茫,不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单,我们要的只是幸福。
佛教说的无,我自己理解,是指世间万物不断变化,终归于无。为人处世就应该不执着一念,追求的结果终归烟消云散的。所以佛教让人出世,看空一切。但是,作为唯物论来看,是非常荒谬的。
“万事皆为空,诸事俱可为”事物意思是:将万事都看作‘空’,即‘无’,隐藏意思是将一切后果、困难、负担都看的云淡风轻,没有什么是做不到的,一切都可以去做。这是以一种大眼光,大豪迈对待世间万事。
有一句话叫人生即修行。这本是佛家语,现在被用于人生哲学。如果你看过著名电影【楚门的世界】,会对这个世界有重新的认识,对他的真实性产生怀疑,所以佛学里有讲“诸法空相”,也就是我们处的这个世界并非真实。
按照佛教来说,人生存的最终目的是什么呢?
佛教最终目的是,让人不被迷失,就是不贪婪一点这些东西,因为越贪婪,自己被迷惑得越厉害。这样就不会受苦。然后,自己不受苦了以后,看见别人受苦。
人活着是为了解脱烦恼,脱离轮回。佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。
佛教并没有解释人活在世上的目的是为了什么。佛教的最终目的是解脱人世间的烦恼以及生,老,病,死。南传佛教延续佛祖当时的修行方式,出家解脱。而只有出家人才能修到解脱最高的境界,阿罗汉。
从根本上来说,佛教道教都是为了一窥宇宙真相,但是道教的目的是修身养性,最终达到与天同寿、长生不老的境界;而佛教的目的则是明心见性,最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。
佛家讲万法皆空,那人活着有什么意思?
人活着必须要有追求,如果没有追求,没有理想,没有目标,将会迷失自己,会活的很空虚,很迷茫,不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单,我们要的只是幸福。
人活着的意义就是要在万法皆空中修德积善,深种善因,厚积善果,生命才能在轮转中不断向上,不断超越升华。
首先,空不是说没有,简单地说是在不停的变化中,不能说是不存在,也不能说是存在(因为到下一秒就变了,这一秒就是不存在了)。这种动态的平衡状态是空。
佛说万物皆空。那是佛陀的眼光看的。人活着有啥意义。人活着就是想干什么。就是干什么对于活着有没有意义。你自己,还有这个世界都是一样。因为人活了,就有活着的意义。
佛陀说一切皆空,是欲求的空。是表象的空。生活的意义在于我们自身的安稳、幸福,所以佛陀是在帮助我们推开表象,看到实质,发觉真正的生活意义,而真正的生活意义就是我们内心真正需要追求的。
佛教认为人活着是苦的吗?
第一苦,是“生”。请容我先贫一句,不是生孩子那个“生”,那个算“痛并快乐着”,不算苦难的。作为七苦之首的“生”,就是活着,乃是所有后续苦难的基础。活着就是受苦,正如几何学中的公理一般无需证明。
有些人自作聪明,觉得生之苦指的是生孩子,尤其是女性,认为特别合理。这个答案不用说肯定是错误的。因为佛说人生的苦,肯定是针对大众,包括男性和女性。生孩子固然苦,但也只限于女性,对男性毫无影响。 其实,生之苦,指的是求生存之苦。
所以佛说人生是苦,苦是有缺陷,不永久,没有彻底的意思。
佛说。照佛陀的体验,有三苦和八苦,无量诸苦。三苦之一是苦苦,由苦事之成而生苦恼;二是坏苦,由乐事之去而生苦恼;三是行苦,行是生灭迁流之义,由世间诸法的迁流无常,不能久留而生的苦恼。
佛最早传播佛教时,讲的就是四圣谛——苦、集、灭、道。修行人只有先知道苦,才能知道“集、灭、道”。佛经上讲,人生是苦海。这是真理,但许多人是体会不到的,能体会苦,是一种智慧。