宣化上人:瞻礼赞叹地藏菩萨的十种利益
1、廿宿福受生;廿诸圣赞叹;廿聪明利根;廿饶慈愍心;廿毕竟成佛。
2、世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。
3、阿弥陀佛,您能想到赞叹地藏,说明您是一位有大善根的人,《地藏菩萨本愿经》中讲到“瞻礼赞叹,是人居处,即得十种利益。
宣化上人:地藏菩萨讲因果报应
1、地藏王菩萨对这种人,就说「眷属斗诤报」,说他会受来生眷属在一起总不相和,总要斗诤的果报。
2、“四天王,地藏菩萨若遇杀生者”,第一个就先说杀业,“说宿殃短命报”。千万不要杀生,杀生的人寿命不长的,“宿殃短命”就是受报。偷盗的,“说贫穷苦楚报”。
3、地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和你分股的。 所以我们听了《地藏经》,知道因果报应后,就不要往错的去做。
读地藏经的时候用不用启请宣化上人?
如果家庭条件限制,只需洗手漱口之后,桌前正坐,面对《地藏经》合掌,三称南无释迦牟尼佛,三称南无地藏王菩萨,就可以正式读经文了。
念地藏经的时候要出声念,读音要清晰,自己能听到就行,心要至诚,有忏悔之意,想象你的冤亲债主都在你周围,你是读给他们听的,默念他们是听不到的。
不明白意思光听还是有用的,不过一定要生恭敬心。以前有位老居士耳朵聋了,但坚持听宣化上人说法,居然又恢复了听觉,真是不可思议。正确的方法,ladber提到的宣化上人对地藏经的浅释是不错的。
地藏经很长,初读者通常需要读3个小时左右,不用1次就读完,可以按自己的情况读1部分,分几次几天读完。但每次读前都需要请菩萨护持,读完后要回向。此外,如果读经超过1个小时要重新请菩萨护持一下。
跟自身的修行有关,修行越高,则越有效。也就是你修行的层次高低有关。同样的经一个不修行的人和修行的人念绝对不一样。
不是的,诚意正心之处都可以念,不一定要在佛像面前,也不一定要烧香。网上有专门讲解地藏法门的网站,google搜索:“地藏法门”,第一条就是。
宣化上人:佛说的地狱律法……
1、此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心,行菩萨道时,其本誓愿,亦如过去佛一样立誓:「我所行佛道,普欲令众生,亦同得此道。」如是自行化他,令凡有机会闻法的人,共同证得此一乘佛道。感恩您给我服务的机会。
2、宣化上人讲多一座寺院就多一个地狱,指的是不修行,称第一,在家居士护持不如法。最后都护持到地狱里了,师父开示如下:正法时代好比一个大丛林、大庙,所有的出家人都住在一起,大家在一起修行,用功办道。
3、当时的犹太人将受割礼与盟约的生效等同,因此断定自己必要享有末世的救恩,不至下地狱,承受灭亡。 保罗却强调割礼本身并不能保障末世的益处,唯独遵行律法才能使割礼代表的盟约关系生效,使人得着末世救恩的益处。
4、文/宣化上人何谓神通?所谓‘妙用难测为神,自在无碍为通’。也就是不可测不可碍的任运自在之力,千变万化,不可思议的境界。
5、化了,罪业消尽了。宣化上人慈悲开示:“复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。