强迫症在佛法里是什么病
由愚痴(无明)导致执着,以此偏执见对求不得产生心理压力,导致嗔恚心生起,在贪念得不到满足时,转化成病态的心理压力,这就是逼迫症或强迫症。逼迫症的生起,紧扣者“贪、嗔、痴”三毒。
怕是冤亲债主的原因。建议多做功德,如诵经持咒或念佛号均可,功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨,乘此功德,业障消除,福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
你说的情况,确实可能是业障。如果你本身有比较严重的强迫症,即便信佛皈依了,最好也找专业的心理医生帮助治疗一下。如果不太严重,那么,这种情况,要理性地看。
精神问题,与其他的病一样,也是属于五蕴盛苦,也是心生妄念而起。所谓的因,有前世业行的果报,更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突,因无法排解,而使无明烦恼产生,或嗔,或喜,或悲,或痴,都是心病。
这是普通人正常的现象,但是从楼主的描述来看,这种情况比较普通人要严重,这归根结底都是心不清净、放不下的缘故,更深层次的原因不外乎业障病或者干扰病。
供哪尊普萨可治疗精神强迫症
1、佛言此菩萨名观世音自在。亦名捻索亦名千光眼。善男子此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。
2、强迫症包括强迫思维和强迫行为。强迫症是极难自愈的必须进行专业的心理治疗。
3、另外,强迫症的发病与患者病前的性格,小时候的生活经历,社会心理因素以及精神创伤相关,因而需要附以适当形式的心理治疗。
我有强迫症,反反复复非常痛苦,采取很多办法都解决不了,这在佛法上怎么...
1、修行,是不是真实的修行,一定要契入实相,实证这个实相无相的境界,才有能力辨别自己是怎么回事。他人是怎么回事,你也会很清楚。
2、担心应该是没用的吧,你是个很理性的人,应该知道这一点的。所以,可以用抄经,背经来转移注意力呢。
3、放生问题:虽然死了一条,但却救活了很多,以后注意就是;坏人又来做好事可是还是逃不了因果报应.,那个坏人也是信佛的。。
用佛法解释强迫症的病因是什麽?
人的心理都一样,都是怕啥来啥,所谓强迫症就是因为怕自己的某种行为或想法会影响自己,妄图克服它,所以越克服它就越克服不掉,这是人的“怕啥来啥”的正常心理现象,根本不能叫病,所以逻辑证明强迫症根本不存在。
前世因,今生果,他为什么不冤枉别人? 有则改之,无则加勉,一切感恩,成就忍辱波罗蜜。 阿弥陀佛 今日他人是怎么对待你的,你过去也是怎么对待他的。
怕是冤亲债主的原因。建议多做功德,如诵经持咒或念佛号均可,功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨,乘此功德,业障消除,福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
都不能杀,不能吃,否则你这个病还会复发。因为旧的怨仇的众生离开你的身体了,你再造杀业,就会有新的怨灵众生来纠缠你,让你思维不能正常,导致强迫思维,也就是科学上难以治愈的强迫症。
强迫症在佛学里属于什么病
1、由愚痴(无明)导致执着,以此偏执见对求不得产生心理压力,导致嗔恚心生起,在贪念得不到满足时,转化成病态的心理压力,这就是逼迫症或强迫症。逼迫症的生起,紧扣者“贪、嗔、痴”三毒。
2、佛说我们的痛苦其实是来源于对自我的执着,强迫其实就是典型的对自我太执着了。总是希望自己这点好,那点好。总是苛求自己,追求完美,而无法接受不好的自己等等。
3、你说的情况,确实可能是业障。如果你本身有比较严重的强迫症,即便信佛皈依了,最好也找专业的心理医生帮助治疗一下。如果不太严重,那么,这种情况,要理性地看。
4、这是普通人正常的现象,但是从楼主的描述来看,这种情况比较普通人要严重,这归根结底都是心不清净、放不下的缘故,更深层次的原因不外乎业障病或者干扰病。
5、强迫症就像在冰面上骑自行车,你越用力摔得越狠。又像一个弹簧,你越是摁它,它就越弹的高,你不动它,它倒自己静止不动了,你的强迫症和这个弹簧原理差不多。以后什么都不要刻意去控制它抑制它,顺其自然就好。