佛法中提到的“执着”,是什么意思啊?
1、在佛教中执念用执着来表示。即指对某事、某人、某物、某地等产生强烈的、难以撼动的念头、愿望。好的愿望可以促使人上进，对人生具有积极的意义，而不好的执念可以让人陷入烦恼的大坑。
2、执着就是你对于已成事实的纠结、放不开，对未来事物的执念追求。
3、执着亦作“ 执着 ”。为佛教语。指对某一事物坚持不放，不能超脱。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“诸外道见是断常事已，便生执著，欺诳世间作法形象，所说实是非法。” 或指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。
4、“执着”，执持染着之意。身手执持、心起贪染，是名执着。对世间一切物质、财产、名利、学问，心起贪念追求，则心被染着，身为之奔波劳作，则身对其执持不舍，是名执着。
佛学中说到要放下不要有执著心,执著怎么理解
1、在佛教中，放弃执著，指的是对“无常”、“无我”的五蕴、四大认为是“常”和“我”，因此以假为真、以虚为实，念念不断，产生种种幻想和牵挂，所以说是“妄执”，就是错误的执著。佛教中，“妄执”有四种。
2、“执着”是要担负至少一半的责任的。所以，不要“执着”于任何一个已定的“观念”，即使是一些真理或公式，也只是适用于宇宙的一部分运行法则，而不是全部。
3、这是修道过程当中的一个过程：我们执著这个名号，执著西方极乐世界。到西方极乐世界之后，证得无生法忍，就一切不执著了，我们的心量就打开了。这就是从往生契入到无生，从有念进入到无念。
4、放下执着，首先要看破宇宙万象，要真正悟到万象都是虚幻不实不能永恒存在的。这是必须悟到实证到的。如果仅仅是听他人说到，你会学说这句话了，仍旧无法真正学会不执着的。
5、丁福保编撰的《佛学大辞典》解释说：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执著的“著”音zhuó，是指对某一事物坚持不放，不能超脱。唐朝的《坛经》云：“但行直心，于一切法，勿有执著。
6、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
佛教中所说的“妄想”与“执着”分别是什么意思?
佛教所说的妄想是指通过想象的逆转来分离各种规律。也就是说，由于内心的坚持，不可能看到事物本身，而且它们之间的区别是错误的。又称妄想分开。
一切自心所显现的念头都是妄想，分别，执着。因为你自己如果感觉这是不对的或是对的，认为这是正常的或是不正常的，都是自己在执着于自己的念头，这就是以自己为中心的分别心的显现。就是妄想与执著在生活中的真实体现。
执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
简单说，执着：以我为执，不以客观规律、宇宙准则办事；分别即是没有平等心、以高低、贵贱之心处之；妄想即不切实际，不了解宇宙、人生事实真相。
妄想、分别、执著，是意识分别中产生的错误认知引起的行为，也就是说，都是心识上的无明思维造成的混乱。
为什么佛家讲不能执着?
佛家讲的执着是告诉你，你可以追求一样不损人利己的东西，但是内心要保持清白，而非因为过份的自私自利而迷失了真正的自己。
’我必须否定他，只是为了要扰乱他的信念，因为信念并不是真知。第二个人是一个无神论者，他也是带着一个既定的答案来，他已经认定没有神，他想要我的支持来更加确立他的不相信神，好让他能够到处宣扬说我同意他。
因为那都是有因果关系的！为什么有很多和尚起的法号叫“悟…”、“…空”悟也就是想，不过这个悟比想更加深奥。
因为佛理是正确的理念。所以精进是正确的选择。那就是精进。。什么是执着呢。比方说色即是空，那不必定执着。。明知不可得，却只因为自己放不下，不甘心那就是执着。。全世界都认为世界是烧着地球转。
佛学中乱想分别执着产生的过程是怎样的?执着的是什么
妄想、分别、执著，是意识分别中产生的错误认知引起的行为，也就是说，都是心识上的无明思维造成的混乱。
佛教所说的执着（也作“执著”）指的是对某事物，某人，某事物或某些地方的强烈而难以动摇的思想和愿望。美好的愿望可以激励人们前进，对生活有积极的意义，不好的痴迷会使人陷入困境。
我执则是建立在无明基础上的执着，对自己、他人和事物的过度执着，使我们产生种种烦恼。贪嗔痴则进一步加剧了烦恼的滋生，它们使我们对世俗事物产生无尽的欲望和执着，当这些欲望和执着无法得到满足时，我们便会感到痛苦和烦恼。
我们一切的烦恼的根源，都因为二字，也就是：我执。执着这个身体，执着“我”这个是根啊！妄想分别执着是枝叶，贪嗔痴慢疑是花果啊。你首先要明白这个道理，才能认识妄想分别执着什么。
