佛家怎么讲欠债的人[佛教如何看待贷款欠债]

请问佛教对贷款和分期付款是怎么看待的？这是不是一种提前享受呢？

在佛教的眼里，所谓福报，是包含了财、智两方面的，一方面是财务的获得，一方面是智慧的开启。作为一个人的财富，主要收枝则获在于前世和今生。今生的财富其实在上一世就已经决定了你这一世的财富所得了的，你提前预支，那么必然随后的日子就会缺乏，那么势必就要勤做善事来积累此世的福报，链卖否则没有行善，而光是超额消费、提前消费，势必就会越过越穷，福报提前就被自己猛唤棚消耗完毕了。所以佛教不是不赞成贷款和分期付款，而是强调在这样的基础上，更要发心行善。

没钱偿还欠的钱，再佛教算是什么情况，会有果报吗？

这个要看具体情况了，如果你不是恶意欠钱不察正袜还，算不上多大的罪过，有可能是债主再还他上辈子欠你的债呢，因果报应这个太复杂了，不是我们凡夫俗子所能洞悉得了的。

我说有这个可能，并不是鼓励你欠败激钱不还，如果你有钱，故意不还，或是不积极努力的还钱，这在佛教中就属于偷盗了。偷清歼盗的果报未来可能会更加的穷苦艰难，所以还是要努力赚钱，把所欠的钱都还了，积攒自己的福报。

佛家弟子怎么样对待,欠钱不还的人？

如果有借条，或者有欠钱的证据，可以依法讨债。佛教尊重国家法律，依法讨债不违反佛教戒律。

如果没有欠租吵条，没有欠弊运侍钱的证据，就口头讨债，如果讨不到，悄卜就只当是布施了。

佛教关于欠债的问题

呵呵，看得出，您对佛学有研究的。不段并过，其它师兄答得都很好。一般人挣钱，很不容易啊，不需努力挣钱的体会不到的。您觉得不要太计较，没错的，理是对的，佛也是这么说的，但你母亲懂这个理吗？因此要理解她，她真不容易，而且，从世俗珠角度，她也没说错什么。

对欠债这团燃兄个问题，不是对方要不要还的，是因果规律决定了一定要还的。欠命债，即使债主不讨，对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。

对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其塌袭次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。