大肚佛背着一个钱袋子那是什么佛啊
叫卖塌冲亏弥勒菩萨，现在示现菩萨身份，是继释迦牟尼佛中判圆之后的下一尊佛，号弥勒佛。
另外，弥勒菩萨背的那个袋子可不是装钱的，据传那是弥勒菩萨的化身，历史上称为布袋和尚。有人给其施食的食物、物品之类的，布袋和尚也不看，就是往布袋里一扔，所以，里面没钱。
弥勒佛身后的大口袋是什么意思
那是因为古代人为了自已谨孝弯方便，而经常带个东东。如济公就带破扇子。八仙有个就带酒壶。
而这个布袋和尚更怪，经常带个口袋，方便装东西。呵呵。比如说：人家送他东东，他就装下。带回去。这样子。
因为布袋和尚圆寂时，写下慎盯一首诗祥闷，人们知道他是弥勒转世。所以从此中国就有了笑佛：笑弥勒。为中国所独有。为纪念布袋和尚而作：笑佛。笑弥勒。
和尚背的黄布包学名叫啥？
那个叫做乾坤袋，是佛界的圆伍专业词。用来化缘的，可以装馒头，饼干运腔则，饮料旁棚，还有他随身携带的经书都可以放在里面。就好象你去跑业务也要背一个公文包一样，但是和尚不能背公文包哦，哈哈，成合铁桶。
五散人的布袋和尚
布袋和尚说不得，在五散人中，是作者杜撰出来的人物。布袋和尚的原型，是五代後梁的僧人契此，号长汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，长相猥琐，常以杖背一布袋，四出化缘，随处坐卧。天将下雨，他便着湿鞋；天将干旱，他便 拖木屐。人们据他穿鞋着屐，便得知晴雨的变化。他虽疯疯癫癫，但与人谈祸福吉凶 ，却很灵验。他死前口占一毕漏偈∶「弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识。」时人便据这佛偈，把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。因此现在寺院门口的弥勒佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。弥勒像旁常有这样一副对联∶「肚大能容，容天下难容之事；口开常笑，笑世间可笑之人。」联语诙谐幽默，是颇合身矮腹胖、笑口常开的布袋和尚的造型的。
小说中布袋和尚的布袋，名叫乾坤一气袋，质料奇妙，非丝非革，乃天地间的一件异物，寻常刀剑也无法把它刺穿。《西游记》中的弥勒佛有一个人种袋，法力巨大，神妙无方。手棚烂黄眉童子盗去後，竟使神通广大的孙悟空及诸天神将也束手无策。乾坤一气袋虽无人种袋那样的无边法力，但其神异之处也是不可思议的。金庸塑造布袋和尚说不得这个人物，比较符合当时元末的历史事实。元末的农民起义，大都以白莲教宣传组织群众。当时的白莲教，是个混合有佛教、明教、弥勒教等内容的秘密宗教组织。其教义是崇尚光明，认为光明定能战胜黑暗。各地起义首领，便常以「弥勒降生」、「明王出世」相号召，发动起义。因此作为弥勒佛化身的布袋和尚，被金庸选作明教五散人之一，是很合情理的。
在《倚天屠龙记》中，布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶，而被周颠一掌打落几枚牙齿时，竟是一言不发，淡淡一笑。这正是「肚大能容，容天下难容之事」的具体表现。
武侠小说常喜用一些人们熟悉的历史人物（兼及其子孙後代），来个真人假事的加工制作，穿和吵凿附会，无中生有，大肆铺陈，纵横渲染，似真似幻，扑朔迷离，使人亦信亦疑。其中，金庸和梁羽生的作品在这方面是最为突出的，举凡历史上的帝王将相、释道儒医，都可信手拈来，点染发挥，为他们的小说服务。
和尚斜跨的包叫什么
应该叫“布袋”吧，以前看电视的时候，好像电视里面演一个和尚喜欢跨一个包，而且大家都叫他布袋和尚！
