如何正确持诵大悲咒
1、每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课:一般三遍或七遍以上,宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头,开刀前后,重病、得悉癌症等,每天狂念《大悲咒》,遍数二十一,四十九,或越多越好。
2、一凡持诵是咒者,先念经中南无大悲观世音,愿我速知一切法云云,再念南无大悲观世音菩萨十声、南无阿弥陀佛十声。
3、诵持大悲咒的条件:第一:信 。“佛法如海,唯信能入”,”信乃道源功德之母”。第二:诚。第三:持五戒,修十善。第四:大悲心。宣公上人开示,大悲心就是大悲咒。
4、密宗大悲咒,指的是密宗所敬奉的观世音萻萨的无上菩提心,大慈悲心,以及济世渡人,如若世人想修道成佛,则需诵念的重要口诀。密宗大悲咒的每一句,没一个次都包含有真正的佛意,所以是来不得一丝的虚伪及敷衍的。
5、咒诵完时,至少应念「南无大悲观世音菩萨」三声,或十声、百声、千声、万声;各随发心。 注音中的拼音全部为平声即第一声。
6、可以呀,有时要默念,有时要出声。一要符合仪式,二要对应情况。比如说心情繁杂不能专心时,诵念出声,我觉得可以对治杂乱之心。但是,深入探究,金刚念(默念)比较好。因为出声,反而不能一心。
念咒不用仪轨行不行
有关准提菩萨的根本手印,我们念咒的时候可以结持;至于准提菩萨的其他手印,比如息灾、增益、怀爱、降伏、诛灭、钩召等等,这些就不要乱结。准提咒可以自学,不需要师父传授,但手印就不同,一定要师父传授。
最好还是按照仪轨去做。但是如果实在记不住仪轨,或者没有时间,那么直接念诵咒语也是可以的。
先念佛,后念咒,注意是念,不是修仪轨法。2 如果修仪轨法,就不能参杂仪轨外其他念诵,包括念佛。3 修仪轨法,必须有传承。4 发愿回向当然是要你自己想要的。
只是有大小之分。如果是你自己放生,可以给鱼受三皈依:皈依佛,归依法,皈依僧。还要念若干声佛号。如果你会念其他咒语真言就更好。受三皈依和念佛号你最好别丢掉,那可以利益所放的动物。
最好念诵很多六字大明咒吹气给食物加持然后再布施。当然不念也可以。凡是布施那都是有功德的么,当然有功德您最好回向一下。
个人拜大悲忏的仪轨
1、最长的忏是「梁皇宝忏」,我们也拜「梁皇宝忏」,大家都是很虔诚的礼拜。站著,然后跪下。 这一次拜「梁皇宝忏」,有些人不知道是这边跪完换那边,那边跪完换这边,要轮流拜的。有很多人一念佛号,他就跟著一直拜。
2、名利两字的关口也难过,常州天宁寺一年发两次犒劳钱,平常普佛,每堂每人钱十二文,他扣下二文,只发十文,拜大悲忏每堂每人六十文,他扣下十文,只发五十文。
3、《八十八佛洪名宝忏》后面的忏悔文,是采用普贤菩萨行愿品中的一段。非常的精到。除此以外,还有地藏法门的忏悔仪轨,梁皇宝忏等许多。我个人经常到寺院拜大悲忏。在家里拜《八十八佛洪名宝忏》。
4、责心忏跟作法忏,它的缺点,只能够忏今生,但是取相忏它有两个好处:它能够通忏过去;第二个,取相忏它能够产生一种非常好的善根,惭愧的善根,就是拜大悲忏或者拜八十八佛。
大悲咒持诵须知
1、第三:持五戒,修十善。第四:大悲心。宣公上人开示,大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒,你没有大悲心,就没有念大悲咒(即使口念,也相当于没念)。
2、刀山自摧折。 我若向火汤。火汤自枯竭。 我若向地狱。地狱自消灭。 我若向饿鬼。饿鬼自饱满。 我若向修罗。恶心自调伏。 我若向畜生。自得大智慧。
3、大悲咒,其实是什么场合都能唱诵的,若非要分个什么场合,非要将它列为宗教歌曲的话,那么最适合的场合莫过于寺院、或佛教梵呗音乐会了。
4、无间断:念咒有四步:受—读—诵—持。受:先要找一个,自己喜欢的咒语,最好有一定的长度的,比如宝箧印,大悲咒,佛顶尊胜。读:然后是读,多读,读通顺了,不拗口,有节奏,好听。
5、大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。
为何念佛经和咒有仪轨?它们有什么作用?
1、念佛是修清净心,平等心,正觉心,是念得与阿弥陀佛相应,现世见佛,将来往生极乐。社会充满戾气,这是末法时代人们的典型状况。以后只会更加严重,我们念佛人,一边要继续修我们自己的,一方面也要劝导有缘众生信佛念佛。
2、所以念诵咒语就是在涵养本尊六只手的功德。持诵咒语时,如果没有注入其性德,是无法产生神秘力量,而有所妙用的;若有也是佛菩萨慈悲愿力的示现。真正要产生大自在、大神通,必须契入般若空性,从空性产生妙观察智用。
3、念经可以开智慧,减少妄念。比如看《地藏经》能知道地狱的可怕而不敢做恶事,知道要孝顺父母,看《金刚经》能开智慧,减少妄想。看《佛说阿弥陀佛经》能知道要老实念佛,往生到阿弥陀净土继续修行。
4、其实是一样的。经咒真言,皆为佛菩萨加持,既有消除业障、增长智慧和累积福报的共性,也有佛菩萨的愿力在里面,关键是在于我们持诵的时候是否专心致志、一心不乱。
5、用处可大了。第一:念佛久了,冥冥中有佛力加持。而且会让心平静下来,生活也变得顺畅柔和。第二:念佛持咒。咒可能我们也不懂他是什么意思,但他能利益各个层次、空间的众生,把宇宙净化。
6、念经的起源,出于印度释迦佛的时代,因当时的佛经,既没有印刷本,也不用抄写本,都是靠著以口传口地口口相传。