[台湾什么海法师最出名]台湾什么海法师

西林寺的重建

1989年，来自台湾的觉海法师回大陆探亲。她不顾年逾古稀，亲赴东林寺竭见果一法师，言其不忍看到西林寺荒圮冷落，发愿要重建西林寺。觉海法师的想法立即得到九江市各级政府部门及佛教界人士的一致赞同。　1989年9月，重建工程全部启动。重建工程分两期进行。1989年9月至1992年9月为第一期工程，其间购地十亩，修复了所遗干佛宝塔，新建大雄宝殿、左右寮房、接待室、膳厅、山门等，又建3.5米高石砖墙900米。第二期工程自1992年12月至1996年10月，完成的建设项目有：天王殿、阿弥陀佛殿、地藏殿、观音殿、藏经殿、大客堂、大斋堂

以及佛池两个。西林寺的重建工程耗资多、烂贺世规模大，历时七年有余，总建筑面积九拍喊千平方米，现已初具规模。

西林寺现任住持觉海法师，于台湾临济寺出家。曾募资鼎力支持东林寺大雄宝殿的建造。后又立志重建西林道场，变卖在台产业及积蓄，历经七年独资新建西林寺，并立下规矩：不化缘，不攀缘、不求援，不赶经忏，不买门票。在重建期间，觉海饥肢法师不辞千辛万苦，夜以继日，精心筹划，自行设计，自行施工，日夜在工地督检质量，采购运输材料。如今西林寺巍峨屹立于庐山上，重放异彩，觉海法师终于了却了自己的心愿。

台湾空海法师开悟了吗

开悟了。名遍照金刚，日本僧人，生于西元七百七十四年，卒于西元八三五年（日本平安时代）。

台湾明海法师简介

有个叫做“方卫东“的网友，在2014-11-17于他的微博中介绍了明海法师，摘录如下：

法师在1969年出生于台湾台南，在2007剃度出家法师。在出家前是音乐奇才，并是一名优秀的电台主持人。在台湾，有弹唱俱佳的“钢琴王子”的称号。法师在演艺事业的黄金时期、正是名利双收的阶段，毅然放弃世间一切荣华富贵，选择出家“弘法利生”！

出家后过着氏旅歼俭朴的生活，在孜孜不倦学习佛法的同时，也开创了法师以音乐弘法的先河。多年来法师用大众耳熟能详的旋律，创作出百馀首赞佛、诵佛、宣讲世间真理的佛曲。在法师的带领下，伴着法师优美的钢琴演奏，让大众在音乐中明法理、解佛法。在快乐中接引大众镇顷欢喜学佛！

法师弟子遍布于两岸三地，同时也在香港、台湾及大陆北京、浙江歼冲、杭州、河北、山西太原、吉林、广东、深圳等地，圆满的举办多场“大爱度众生、慈悲闻法音"的佛曲专场音乐会。

台湾明海沄师来自台湾哪个寺庙?

明海法师出家的因缘

据禅客茶寮写到：这几天，因了陈晓旭的出家，各种媒体很是热闹了一番。陈晓旭、李娜她们因为是娱乐明星，所以出家引起的动静极大。其实，现在的出家僧尼之中，许多人原来的社会地位比她们毫不逊色。我所认识、有所交往的方外高朋，他们出家之前，其人生前景、其事业前途，也都是一片光明灿烂！

仅以赵县柏林寺的明海、明奘、明影、明勇四位法师为例：他们都是名牌大学毕业、原来在京城都有一份令人羡慕的工作，而且个个都是出类拔萃的人中之龙，极富智慧。在现今的社会中，他们可以说是前途无量，风光无限，干上二三十年，很可能作到部委高官、封疆大吏，或者成为学术权威、著名学者。这几位法师笔者都有交往，与明影师相熟更在其出家之前。据我所知，他们谁也不曾遭遇世人看来不得不遁入空门的“挫折”，都是学佛多年之後，为了了生脱死、觉悟宇宙人生的真谛，弘扬佛法、振兴禅宗而舍俗出家的。先说海师(明海法师简称)：

明海法师：1968年生人，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业於北京大学哲学系。1989年开始研究佛学，1990年在北京广济寺结识生活禅创始人净慧老和尚，从此归心佛门。1992年9月，於河北省赵县柏林禅寺净慧上人座下披剃出家，1993年於洛阳白马寺受具足戒，2000年於净慧上人座下得临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持。

柏林寺现任方丈明海法师，本身就是一个传奇。上高中的时候，人家都在拼命读书学习，以备将来残酷的高考，他却常常一个人苦苦思索人生的本来意义。就这样，仅仅把小一半心思用在了功课上，他居然轻而易举考了个湖北文科第二名！在北大，可以说群英荟萃，高才云集，但是，绝代的风华还是使他独秀於林，高拔时辈，在不知不觉里成为了校园风云人物。

可以这样说，笔者因了原来的职业，见识过省部级高官，接触过科技精英，还曾探访过形形色色的民间传奇人物，但是，若论“智慧”二字，没有超越明海师者。

然而，令人震惊的是，这个聪明才智非同寻常的青年俊杰，毕业之後第二年就出家了！他是恢复高考之後，北京大学第一个出家为僧的毕业生，因此，各种谣言满天飞：失恋、工作返枯不顺……等等，等等。传得最邪乎的，说他作为那场风波中的学生领袖，放出来之後前途尽失，走投无路，只好出家为僧(前几日一篇上了新郎博客排行榜的文章《柏林寺与赵州桥》，还说他原姓“王”名“丹”)……

我今日之所以打破多年前与明海师“不写他，不向外透漏他的情况”的约定，就是因了如此。我所知道的海师，俗姓肖，祖籍湖北潜江。还有，海师毕业後分配在了京城(很难得，在那特殊的两年，北大学生大部分被分到了偏远之地。而海师以他出众的才华征服了用人单位)，工作了一年之後才出家的。

反而，因为要出家，明海师经历了极大的波折。

试想，一个偏穗察远小县的农家，忽然崩出了一位“榜眼”，那是连祖坟上都要冒青烟的！那是历朝历代的县志上都要大书特书的！只要想一想就知道，他身上承载著多麼巨硕的期望啊。然而，他却要抛弃如花似锦的前程去当穷和尚，父母亲朋能答应吗？你就是说下老天来也不行！

所以，明海师只好瞒著亲朋偷偷来到赵县，在那时尚十分残破的柏林寺剃度落发。他给自己题了一幅对联：“随缘消旧业，发心当和漏族洞尚。”

然而，天下没有不透风的墙，後来，他的父母还是知道了，从湖北风风火火找到河北。母亲一见光头的儿子，立刻哭得死去活来，无论如何也要他立刻脱下袈裟还俗！

海师心意已决，情愿以刀断掌，表明其出家之志！

世界上哪一个母亲不心疼自己的孩子？所以海师的母亲生怕情急生变，暂时隐忍了下来。可是，也是因了爱，因了不理解，母亲实在不愿意儿子在这个荒凉破落、穷困寂寞的寺院受苦，故而反复要求海师跟她回家——是啊，哪怕是回自己的那个鱼米之乡，也比当这穷和尚好！

一边是自己上下求索、苦苦寻觅才找到的理想之路，一边是生身养命的父母愿望，明海师陷入了两难之中。无奈之下，他悄然给净慧老和尚留了一封书信：来世再来给师父作弟子……

空海法师证到几果了？

空海法师有两位.一位是日本的空海法师，名遍照金刚，日本僧人，生于西元七百七十四年，卒于西元八三五年（日本平安时代）。另外一位是当代的，空海法师，本名郭永进，1955年9月出生于台湾嘉义县的农村。2000年，因缘自然形成，放下了原先的医生工作，专心专职的走上弘法利生之途。从治疗众生兆脊身体疾病的医生，转成为治疗众生心灵疾病的医生。同年出版《阿含解脱道次第》一书。

佛说:无我相无人相无众生相无寿者相，法无定法，不能心外求法，至于果位一说，师兄不必着相。达到证悟的境界时，不能总想着“我到底证没证到啊？”通销猜好达佛理的人只管修行，哪管修到什么境地呢？你怎么看他都是普通平凡，和常人没有两样。通常强调“证果位”只是凡俗人的功利心，提到“果位”就会起傲慢心：我已证得八地、九地、十地、等觉，就是比你们强。好像果位就是一张文凭，可以压倒众生。其实，到头来也不过是一个生命。所以，还是不要执着“果位”的好。

南无阿弥陀亏铅佛！