东方修行谱系(二)佛学的修证体系
上座部大修行系统则流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚国家。上座部佛教传统（theravada）的禅修方法有两种，在巴利语里被称为：samatha 和 vipassana。samatha被翻译为“定”，或“止”，或音译为“奢摩他”。
所以诸位不可把禅定的范围看得太狭小，禅定是包括一切修行方法在内的，禅是通于大小三乘及显密二教的。 （六）智慧 第六“智慧”，智慧包括有三个项目：闻慧、思慧及修慧。闻慧是经由眼耳所见所闻的一切修行方法而得到的启悟。
个。佛、菩萨、阿罗汉。天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱为六道轮回的六道。菩萨、阿罗汉属于天道。其他护法天神也属于天、阿修罗道，因为被佛法感动而皈依佛门成为护法天神。
南北朝时期佛学有哪些流派?
魏晋南北朝佛家教义的流行可分为两大阶层学：前期以般若学为主，后期以涅盘学为主。般若学也就是佛家“空宗”的理论，强调以“空观”看世界。涅盘学主要讲成佛的问题，如何成佛，成佛的理论和成佛的阶段等。
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。般若学传入中国后，很快为中国人所接受，而且，日益兴盛地广泛流布。
南北朝形成对峙局面，历时一百六十余年，后由隋文帝统一。
佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。
南北朝时期的佛教学派主要是继承和传承印度佛教宗派，无论大乘小乘，成识三论等等，都是印度（广义）地区已经存在的宗派，隋唐以前的历代法师和译师主要的任务仍是佛教法意的中国汉化，也就是说主要做的是文化交流工作。
过去在南北朝只有学说上的学派（Sect）。 例如六朝时称信《成实论》者名成实师，称信《涅盘》者名涅盘师。 而唐朝则成立各宗，如天台、禅宗等等，每宗有自己的庙、自己的禁律，对于佛学理论有其自己的看法。
佛家分哪两个大派?
1、中国佛教三大派别是北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大派别。北传佛教 又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，也就是从“丝绸之路”传入中国。
2、佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。
3、佛教分为三大教派，分别是禅宗、净土宗、密宗三派。全世界佛教分为三大体系：主要流行于东南亚的上座部佛教；流行于中国本土、朝鲜半岛、日本的汉传佛教；流传在西藏、蒙古地区的藏传佛教。
4、我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派，小乘在云南一带，受到东南亚佛教的影响。大乘又分为显宗和密宗。显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等。
5、从此以后，佛教分裂为上座部与大众部二派，就叫做根本的分裂。在佛陀涅槃以后的第一个四百年中，在各个僧团里面，由于他们的承受和传统的见解不同，所以又进一步加深了上座部与大众部二大派系的分裂。
