大藏治病药
大藏治病药 (节选南师《药师经的济世观》)唐 释灵澈 这份《大藏治病药》的讲义,是唐代灵澈法师所编写的。灵澈法师是讲经教的大法师,这篇讲义是他看了佛教的《大藏经》节录出来的, 是《大藏经》中佛法的治病心药。
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种对治的方法。体现心病心药医的思想,对当前的人们自我修养有一定的参考价值。
不是出自佛经,出自是《大藏治病药》,作者:唐 释灵澈 大藏经曰:救灾解难,不如防之为易。疗疾治病,不如避之为吉。今人见左,不务防之而务救之,不务避之而务药之。譬之有君者,不思励治以求安。
十几个世纪以来,七味珍珠丸主要在西藏高原及周边地区使用较多,经长期应用证明,该药在治疗脑血管病方面疗效显著,副作用少,故历时不衰。近年,在国内其他地区乃至国外得到了较广泛的应用,因疗效独特而享有盛誉。
出自《大藏治病药》“虽憎犹爱是一药”,虽然我讨厌这个人,嗔恨极了,但是我总觉得他也是一个人,应该改变他,还是慈悲他、爱护他。这是治心病的一帖药,如果做到,每个人都有道德、都得长寿。
送灵澈上人是的竹林寺在今天的哪里
竹林寺:在今江苏丹徒南。送灵澈上人⑴ 苍苍竹林寺⑵,杳杳钟声晚⑶。荷笠带斜阳⑷,青山独归远。词句注释 ⑴灵澈(chè)上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。
此诗作于润州(今江苏镇江)。当时灵澈上人游方歇宿润州竹林寺。刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在唐代宗大历五年(769—770)间。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧,俗姓汤,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。
《送灵澈上人》.[唐].刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。【解题】此诗约作于代宗大历初。灵澈:越州(今浙江绍兴)云门寺著名诗僧。俗姓汤,字源澄(一作澄源)。上人:对僧人的尊称。
送灵澈上人注释及译文
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。注释 灵澈上人:唐代僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。杳(yǎo)杳:深远的样子。
注释 ⑴送灵澈上人:选自《刘随州集》(《四部丛刊》本)卷一。灵辙上人,唐代着名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧。上人,对僧的敬称。⑵苍苍:深青色。⑶竹林寺:在现在江苏丹徒南。
译文 :遥望苍苍山林中的竹林寺,远远传来报时的钟响声。他带着斗笠身披斜阳余晖,独自向青山走去,渐行渐远。注释 :灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
注释 ⑴送灵澈上人:选自《刘随州集》(《四部丛刊》本)卷一。灵辙上人,唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧。上人,对僧的敬称。 ⑵苍苍:深青色。 ⑶竹林寺:在现在江苏丹徒南。
送灵澈上人 唐代:刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。译文 青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。