佛家爱情经典禅语
佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
佛家爱情的经典禅语 篇1 经典一：一切皆为虚幻。 第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
经典一：一切皆为虚幻。 第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！ 梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。
佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
以佛学角度判断:向来缘浅,奈何情深
1、“向来缘浅”是说多生以来一向与某人的缘份偏浅，难以结合。“奈何情深”是说一厢情愿，情执过重，暗恋过深，徒自烦恼。情深未必缘深。自作多情，此正是颠倒众生迷惑烦恼、起惑造业之因。缘深未必情深。
2、、我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。 、向来缘浅，奈何情深。 、用一分钟离开，用一辈子去忘记。
3、“向来缘浅，奈何情深”是一句经典的语言，意思是本来也许缘分并没有那么好的两个人，比如相识很晚，或者存在家庭阻碍等等，但由于二人感情非常深厚，上天也奈何不了他们。
佛教中,对于深爱却无法得到的情感如何解释?求解
感情不应该这般，不应该让一方做尽宽容惯着的事，另一方却只图自身的利益与体会。再深爱一个人，也应当有着自己的坚持和道德底线。
不带执着的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱.这种爱才是清净的；带有执着的爱，是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造了一种看不见的铁链.世事无常，事事正常。缘来不拒，缘去不留。随缘自在，自在随缘。有一则佛教故事。
人常说“情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回”，爱情是人间永恒的主题。在佛法中感情皆由缘而生，一切皆为因果，往世的因，今世的果。往世种下善因，今世得到善果；往世种下恶因，今世得到恶报。
在佛法中，贪，就是爱的过度，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生迷恋、嗔恨等心理状态。
作为一个在家女居士，对法师保持一种尊敬是必要的，但是千万不要越雷池一步，如果您真想为法师好，就不要再纠缠与这段情感，让这位法师也冷静冷静，好好考虑是一时的爱重要还是生死大事重要。
对于一个将足球视为生命的男人来说，世界杯就像是他的初恋情人。1994年的这个夏天，当巴乔站在一个男人一生中最重要的时刻的时候，他与幸福擦肩而过。对于巴乔来说，失去了世界杯，就像是失去了他最深爱的恋人。
佛法中的“爱”是什么意思,如何解释
爱是一种欲望，欲望不是单指情欲。在佛教里面，贪财是欲，贪色是欲，贪名是欲，贪食物是欲，贪睡觉也叫欲，这称为五欲或五盖，是五种能够障碍我们修行的心理活动，这些全都是爱欲。
缘认识而起的苦乐等感受一产生，对苦受就有憎避的强烈欲求；对乐受就有爱求的热望。这些强烈的欲求或热望，即是爱。也就是以爱来表示对苦乐受所产生的爱憎之念。
在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女，终究仍是这样的规律。
女人经历没有结果的初恋深刻爱情,佛教如何解释
1、如果没有品尝过爱情的滋味，有这种想法当然很正常；但若是有过感情经历的过来人，对个中的酸甜苦辣，应该会有非常深刻的体会。
2、一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。 （二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。
3、佛说若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。 佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。
4、、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。 、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
5、佛教四大高僧，所经历的爱情皆是刻骨铭心，并用事实结果，告诉了世人爱情真实的模样。
6、爱别离：与相爱之人分离之苦，佛说，爱是追求融合克服分裂的表现。爱上帝是追求精神的统一，爱上人是追求生命的统一。爱之愈深，离之愈痛。求不得：人皆有求。
佛法如舟,渡全有缘之徒.红尘似网,误尽多情之客.芸芸众生,君在何时顿悟...
佛法如船，渡有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。无需落发，三千烦恼在心不在发；无需出家，心若出家处处是家。无须发心，只需掏空人心即见佛心。
佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。
佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。只须发心，人人都称菩萨；但要回头，处处可谓净土。
音少，弦断有谁听？ 佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。
